【学案导学设计】高中语文粤教版选修《唐宋散文选读》同步检测第五单元第17课原毁]解析.docVIP

1．下面各句中，不含有通假字的一项是(　　) A．不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣 B．恐恐然惟懼其人之不得为善之利 C．青雀黄龙之轴 D．得吾说而存之 答案　D 解析　A项“说”同“悦”。B项“懼”同“惧”。C项“轴”同“舳”。 2．下面各句中，加点的词语的意义和现代汉语相同的一项是(　　) A．夫是之谓不以众人待其身 B．将有作于上者 C．吾尝试之矣，尝试语于众曰 D．多才与艺人也 答案　B 解析　有作：有所作为。众人、尝试、艺人均属于古今异义词。 3．下列各句中，“善”的意义相同的两项是(　　) A．勿以善小而不为 B．能善是，是亦足矣 C．素善留侯张良 D．故人乐为善 答案　AD 解析　A、D两项中的善为“好事”。B项是擅长。C项是交好。 4．下面各项中加点的词语的用法，与例句一致的是(　　) 例句：早夜以思 A．外以欺于人 B．即其新不究其旧 C．能善是，是足为艺人矣 D．非精言之能恶 答案　A 解析　A项与例句为名词作状语。B项为形容词活用作名词。C、D两项为形容词活用作动词。 5．下列各句的句式，和例句一致的一项是(　　) 例句：而以圣人望于人 A．内以欺于心 B．其为人也，仁义人也 C．斯之不远，倘能从我游乎？ D．方悟此奴懒去而见绐 答案　A 解析　A项和例句为状语后置句。B项为判断句。C项为省略句。D项为被动句。 【课内阅读】 阅读下面的文段，完成6～10题。 今之君子则不然，其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎！其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一不计其十，究其旧不图其新，恐恐然惟懼其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎！夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。 虽然，为是者有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾尝试之矣，尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光、道德之行，难已！ 将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！ 6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　) A．夫是之谓不以众人待其身　　　众人：群众、大家 B．吾未见其尊己也 尊：尊重 C．怠者不能修 修：进修，要求进步 D．将有作于上者 作：作为 答案　A 解析　众人：一般人、普通人。 7．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是(　　) A．怠与忌之谓也 必其人之与也 B．懦者必说于色矣 怠者不能修 C．虽然，为是者有本有原 恐恐然惟懼其人之有闻也 D．强者必怒于言 尝试语于众曰 答案　B 解析　B项代词，……的人。A项连词，和/名词，党羽、朋友。C项代词，如此、这样/形容词词尾，……的样子。D项介词，在/介词，对。 8．下列六句话，分别编为四组，全都能证明“事修而谤兴，德高而毁来”的一组是(　　) ①举其一不计其十　②以圣人望于人　③其应者，必其人之与也　④强者必怒于言　⑤则其所疏远不与同其利者也　⑥懦者必怒于色矣 A．①②③④　　　　　　　B．①③④⑤ C．②③④⑥　　　　　　　D．③④⑤⑥ 答案　D 解析　③④⑤⑥都是以作者自身的经历作例证，得出“事修而谤兴，德高而毁来”的结论。①②是今之君子责人的态度。 9．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( ) A．作者认为现在的君子不像古时候的君子那样，他们要求别人全面，要求自己却很少。 B．作者认为，身居高位而将要有所作为的人，如果得到他所说的这些道理而牢记住它，国家就一定可以治理好了。 C．“为是者有本有原，怠与忌之谓也”一句是全文的中心论点，“毁”的根源在于“怠”与“忌”，众人对“良士”、“非良士”的态度，又反映了当时的世风，证明了当时毁风猖獗。 D．作为古之君子的对立面，今之君子由于采取了责人待己的错误做法，所以于人于己都不利。 答案　B 解析　应是“国家差不多就可以治理好了”。 10．翻译下列句子。 (1)今之君子则不然，其责人也详，其待己也廉。 译文：现在的君子却不是这样，他们对别人要求高，对自己却要求低。 (2)虽然，为是者有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。 译文：虽然如此，但是这样做的人是有根有源的，就是所谓懈怠和嫉妒。懈怠的人，就不会有上进心，而嫉妒别人的人，却又生怕别人有所造就。 【拓展阅读】 阅读下