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第11课 太平天国运动
一、选择题:
1.(2011·北京东城区高三上学期期末考试) “以天国的理想作为现实奋斗的目标,以政治上的平等与经济上的平均作为政治动员的口号。”下列文献内容能够印证该观点的是 ( )
A.《海国图志》 B.《天朝田亩制度》
C.《资政新篇》 D.《中外纪闻》
【解析】B。此题考查的是对中国近代向西方学习过程的理解。根据题干提供的信息“天国的理想、政治上的平等与经济上的平均”和所学史实应该指的是太平天国运动中的革命纲领《天朝田亩制度》。所以此题正确选项是B。
2、(2011·浙江杭州学军中学高三上学期中考试)国学大师章太炎做了一首唱词“地狱沉沉二百年,忽遇天王洪秀全;满人逃往热河边,曾国藩来做汉奸……”他对洪、曾两人的历史评价不同,乃是着眼于
A.阶级上,洪代表农民阶级,曾代表地主阶级
B.民族上,洪排满革命,曾为满族效力
C.性别上,洪提倡男女平等,曾主张男尊女卑
D.学术上,洪破除旧迷信,曾尊孔扬孟
【解析】B章太炎也是资产阶级思想家,思想较为激进,分析“唱词”可以了解到,他站在汉民族的立场上,认为中国被满洲人统治了二百多年,太平天国运动兴起后,满洲人逃到热河(旧时省名,省会在承德),而曾国藩作起了汉奸,帮着满人镇压汉人。据此,四个选项中符合题意的是B项,他着眼于民族立场,认为洪秀全排满革命,而曾国藩为满族效力。
3.(2011·江西南昌一中十中高三上学期联考)我国汉字博大精深,而修改汉字就更加独特有趣。近代史上“国”字的传统写法是“國”,但在太平天国的文献中“国”字却少了一点,口中是个“王”字,即“囯”;而辛亥革命后却又有人将“国”写为“囻”,口中是个“民”字。对两次修改所表达的不同含义,理解正确的是 ( )
A.前者说明太平天国领导人认为没有统一全国,故“国”不完整;后者说明中华民国已取得民族独立
B.前者说明太平天国领导人未摆脱专制思想的束缚;后者说明主权在民思想在《临时约法》中得到体现
C.前者说明太平天国领导人认为国中无财富;后者说明辛亥革命体现了孙中山的民权主义
D.前者说明太平天国领导人时时提醒自己清政府尚未推翻;后者说明孙中山把民生主义放在革命的首位
【解析】B。此题考查的是对太平天国运动和辛亥革命在民主政治方面比较的理解。根据题干提供的信息和所学史实太平天国运动是农民阶级革命,通过国字的写法突出“王”说明洪秀全并没有摆脱农民领袖要称王的局限;而孙中山先生领导的辛亥革命旨在推翻君主专制统治,因而国字的写法突出“民”这正体现了孙中山作为资产阶级领袖宣扬主权在民的思想。所以此题正确选项是B。
4、(2011·湖南四市九校高三第一次联考)图5为一位同学的课堂笔记,记录了对某一历史事件的不同评价。据此,推断他学习的内容是A. 辛亥革命 B. 义和团运动
C. 太平天国运动 D. 北伐战争北京西城区高三期中考1861年4月,曾国藩的幕僚赵烈文看到一书惊呼
A.《四洲志》
B.《海国图志》
C.《资政新篇》
D.《变法通议》
【解析】C本题考察中国近代思想变迁。抓住题干时间“1861年”《资政新篇》是太平天国己未九年(1859年)洪仁玕到天京担任军师初时上奏天王洪秀全陈述他向西方学习草拟的建国方案。它是先进的中国人最早提出的在中国发展资本主义的方案,具有鲜明的资本主义性质。清林则徐主持编译。一卷。1839年(道光十九年)林则徐以钦差大臣身份赴广州,在严禁鸦片的同时,积极探求域外大势,派人收辑、翻译外文资料,以备参考。于1842年写成50卷的是维新派领袖梁启超在戊戌变法前夕撰写的一组政论文章
8.(2011·济南高三调研)下图是位于广西贵港市的翼王亭,亭上有石达开所作的对联“忍令上国衣冠沦诸夷狄,相率中原豪杰还我河山。”李宗仁为该亭题写了“还我河山”的横额下列有关说法不正确的是A.“还我河山”充分表现了石达开的英雄气魄
B石达开把推翻清王朝统治作为主要奋斗目标
C抗击外国侵略,挽救民族危亡是石达开参加太平天国运动的主要动机
D石达开的民族意识是狭隘的
太平天国在中国民主化过程所要达到的目标在哪里,前期的太平天国只是想要建立一个大同社会,照比清朝的君主专制是迈向民主的朴素的一步;后期的太平天国运动有了资产阶级思想——资政新篇,这摆脱了朴素的民主步伐,有了民主的概念。选项当中A天朝田亩制,主张天下人人均有田可耕,否定了封建的土地制度,是民主的进步;c太平天国女战士主张是男女平等的体现,反对男尊女卑的社会思想,所以AC均是前期太平天国大同社会的民主实践。B选项资政新篇主张建立君主立宪制度、社会福利、教育平等等等,均是资本主义民主思想的体现。D选项天王洪秀全的玉玺,是封建思想的复辟的体现。所以答案选D
1861年4月,赵
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