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判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。 用“……者……也”表判断 “陈胜者,阳城人也。”(陈胜是阳城人) “。”句末用“也” “......者也”表判断 项脊轩,旧南阁子也。(归有光《项脊轩志》) “城北徐公,齐国之美丽者也。”(城北徐公是齐国的美丽的人) 用“者”表判断 “方柯者,中国之人。”(方柯,是中国人) 用“为”表判断 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为? (司马迁《鸿门宴》) 谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等“是乃狼也。”(这是狼)此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》).用否定副词“非”等表示否定的判断。例如: 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦(苏洵《六国论》).直接表示判断。既不用判断词,也不用语气词,通过语意直接表示判断。刘备天下。(司马光《赤壁之战》) 需要注意的是,判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指示代词,作判断句的主语,而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断,“是”在先秦古汉语中少作判断词,在汉以后作判断词则多起来。还有,肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”,都不是判断词。被动句是表示被动意义的句子。文言中,常常借助一些介词表示被动。 1.用介词“于”“受……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。例如: 六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。(韩愈《师说》) 吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。(司马光《赤壁之战》) 2.用“为”“为……所……”(“为”引出动作的主动者)或“……为所……”表被动。 例如: 吴广素爱人,士卒多为用者。(司马迁《陈涉世家》) 有如此之势,而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》) 不者,若属皆且为所虏。(司马迁《鸿门宴》) 3.用“见”“见……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。例如: 然则将军之仇报而燕国见陵之耻除矣(《》) 吾长见笑于大方之家。(《庄子·秋水》) 4.用介词“被”表被动。例如: 予犹记周公之被逮。(张溥《五人墓碑记》) 5.动词本身表被动。这是意念上的被动句,需要根据上下文来判别。例如: 蔓草犹不可除,况君之宠弟乎? (《左传·郑伯克段于鄢》) 文言文中,动词或介词的宾语,一般置于动词或介词之后,但在一定条件下,宾语前置,其条件是:
疑问句中,疑问代词(:谁、孰、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等)作宾语,宾语前置。如:良问曰:“大王来何操?”(〈鸿门宴〉)这类句子,介词的宾语也是前置的。微斯人,吾谁与归?(范仲淹《岳阳楼记》)介词“以”的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可以前置。如:“余是以记之,以俟观人风者得焉。”(柳宗元《捕蛇者说》)一言以蔽之夜以继日严以律己宽以待人坐以待毙文言否定句(一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词)中,代词作宾语,宾语前置。如:“时人莫之许也。”(陈寿《三国志.诸葛亮传》)
用“之”或“是”把宾语提到动词前,以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义。如:“句读之不知,惑之不解。”(韩愈《师说》)在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”,构成“唯......是......”的格式。如:“唯利是图”、“唯命是从”等。
第四、方位词、时间词作宾语时,有时也前置如:“亚父南向坐。”(《史记.项羽本记》)定语后置一般有三种情况: 1、中心词+定语+者或中心词+之+定语+者 (《》)石之铿然有声者,所在皆是也。(《石钟山记》) 2、中心词+之+形容词(定语) 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(《劝学》) 3、中心词+数量词(定语) 马之千里者,一食或尽粟一石。(《马说》) 我持白璧一双,欲献项王;玉斗一双,欲与亚父。(《鸿门宴》)介词结构即介宾短语,文言文中常见的是用“以”“于”组成的介宾短语,作状语后置有以下几种情况: 用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置,译成现代汉语时,除少数仍作补语外,大多数都要移到动词前作状语。 青,取之于蓝,而青于蓝。(荀子《劝学》) 介词“以”组成的介宾短语,在今译时,一般都作状语。 具告以事。(《史记·项羽本记》) 介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时,在翻译时,可视情况而定其成分。 生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(韩愈《师说》) 有些句子在一定的语言环境中,省略了句子的某些成分,这种句子叫省略句。古汉语中省略句常见的有以下几种形式: 1.主语省略 (1)永州之野产异蛇,[蛇]黑质而白章《捕蛇者说》 (2)[桃花源中人“见渔人,乃大惊《桃花源记》
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