伦理学与生活第二讲要点.pptVIP

* * 其次，它们又是相互补充、相互作用的。“德治与法治”。 * * 四 、人为什么要有道德 (一)自觉的自身利益 一个人基于自觉的自身利益肯定能证明，无论如何，行善一般比作恶好，创造一个好的世界和社会一般比创造坏的好。 “我为人人，人人为我”。 * * (二)基于传统和法律的理论 传统和法律支配着人们的行为，因为它们激励人们要有道德、不要不道德，所以，人们这样做也就具有充足的理由了。 * * 上述理论的评价 如果他人利益同自身利益相冲突，自身利益论就可能有问题了；对于看到在特定境遇下的不道德行为有明显好处的人，要说服他确信别样的行为符合其自身利益，常常是困难的。 * * 由传统和法律所确立的道德之所以成为问题，是因为由于难以进行成功的变革和怀疑。而缺乏这种怀疑，有时会鼓励对不道德习俗的盲从。这种理论助长这一信念：由于千百年来一直是如此行事的，因而一定是正确的。这种思维往往是改革的阻力。 * * （三）人的共同需要 如果尽力根据经验和理性来考察人性，我们就会发现，一切人都有许多共同的需要、欲望、目标和目的。 * * 因此，道德的产生是由于人的共同的需要，由于认识到以合作和有意义的方式生活在一起的重大价值。“人为什么要有道德”这个问题的答案应该是坚守道德原则，使得人们尽可能生活的和平、幸福、充满创造性和富有意义。 * * （四）伦理道德的重大价值和社会意义 爱因斯坦：“人的最有价值的努力是为我们行为的道德化而奋斗。我们内心的平衡，甚至我们的生存本身都取决于道德。惟有我们行为的道德化才能赋予生命以美好和尊严” * * 案例二： 假如你路遇老人跌倒受伤在地,你会出手相助吗? 南京彭宇案。（最近，当事人承认与徐老太碰撞） * * 案例三： 面对无力交付住院费的危重病人，医院如果停止用药，就违背救死扶伤的职业道德，如果继续用药又会不堪重负，医院到底应做何选择？ * * 案例四：河南人侯红彦东莞勇擒劫匪 据2012年05月14日《东莞时报》报道：4月29日17时许，广东省东莞市常平镇街头，一名劫匪持刀抢劫一女子，并将其捅伤。案发时，侯红彦恰从此处经过，当即徒手追赶持刀劫匪。追赶中，侯红彦的左脚跖骨被劫匪扔砖砸骨折，但他仍忍疼狂追，最终将劫匪擒获。 * * 案例五 ：最美女教师 　　2012年5月8日晚，在黑龙江佳木斯市第四中学门前，正当一群学生准备过马路时，一辆客车却突然失控冲了过来。危急时刻，29岁的女教师张丽莉一把推开了身边的学生，自己却被卷入车底，致使双腿截肢，她的事迹感动无数网友，网友称赞她为“最美女教师”。 “有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满日新又新、有加无已的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”（康德：《实践理性批判》，韩水法译，商务印书馆，1999年，第177页） 伦理学与生活 主讲老师：张胜永 联系方式 QQ：395591031 * * 人民日报批抗日神剧原文 狗血剧情道德伦理碎了一地（2013.03.30） * * 人民日报批抗日神剧：切肤之痛的历史不容娱乐 现如今，抗日题材电视剧悄然卸下了宣传教育的“包袱”，变为纯粹的娱乐品，自是有它的内在逻辑。 但这种“自我解放”也确实够“彻底”的，连基本的公共理性也置之不顾，血肉之躯铸就的抗战精神在“神剧”中已被空洞化和游戏化. * * “八路军战士”像撕鱿鱼片一样徒手将敌人撕成了两半，“鬼子”血肉横飞，英雄凛然一笑。 “八路军女战士”被一群日军侮辱后，腾空跃起，数箭连发，几十名“鬼子兵”接连毙命。 * * 　以下为微博热议： 杨晓颜的萌萌：都是胡编乱造，能记住什么呢，要是当年八路军都有电视剧里面这么厉害，何苦打得那么辛苦。。。有几个专门演抗日题材的日本人说，导演让他们大雪天强奸一个妇女，把他屁股都冻僵了。。其实是个正常人，他会在那么冷的天气里面去搞强奸吗？也不是讲抗日题材怎么，而是这些编剧太胡扯了。。。 * * 寜（nìng）春晓：现在的电视都是乱来！没有点真实性！ 徐步文：@人民日报 刊文批“抗日神剧”。民族精神不靠胡编乱造弘扬！据最新来自横店消息，3月22日至29日，横店有20个剧组在拍摄。抗日剧有《遍地狼烟》等，总不会再有那神奇的武工了吧！ 第二讲 什么是伦理与道德？ 一、伦理与道德的概念解读 在日常生活中，“道德”更多地用于人，更含主观、主体、个人、个体意味；而“伦理”更具客观、社会、团体的意味。 * * （一）伦理的内涵 “伦理”是指和谐有序的人际关系。在我国常常把“人伦物理”并提，“人伦”指人与人之间的有条不紊、和谐井然的关系；“物理”指世间万事万物内在的秩序和条理。 伦，最初是指人与人之间的辈