第一章我国档案的产生与夏朝档案工作的建立教案解析.pptVIP

《中国档案事业史》是一门研究我国档案、档案事业、档案学产生、发展的专业历史课程。 档案是组织或个人在以往的社会实践活动中直接形成的清晰的、 确定的、具有完整记录作用的固化信息。 档案的形式多种多样。档案的形式包括载体、制作手段、表现方式等。 从载体来看，有甲骨、金石、缣帛、简册、纸质等； 从制作手段来看，有刀刻、笔写、印刷、复制、摄影、录音、摄像等； 从表现方式来看，有文字、图表、声像等。 　 档案事业，从广义上说，包括档案管理工作、档案行政管理工作、 档案教育工作、档案科学研究工作、档案宣传工作、档案国际合 作与交流工作等。 档案学是探索档案、档案工作和档案事业的发展规律，研究档 案信息资源的管理、开发的理论、原则与方法的学科。 第一章 我国档案的产生与夏朝档案工作的建立 （一）原始记事的形式、特点与作用 1、我国档案起源于原始记事，但原始记事并不等于档案。 原始记事的形式：传说记事、实物记事、图画记事 （1）传说记事：远古最原始的记事，是“传说”，即用口耳相传的方法流传。（盘古开天地、后羿射日） （2）实物记事：即在物件上作出一些标记或符号表达思想或记事，我国历史上主要有结绳和刻契等原始实物记事方法。 （3）图画记事：原始人逐渐利用图画来记事，图画是文字 的先驱。我国远古传说中就有“龙书”、“鸾书”、“穗书” 之类的记录祥瑞的记载，大概就是画鸟兽或禾穗的形状来记录 当时发现的新奇或吉样事物的。 2、原始记事的特点和作用： 特点:结绳、刻契、图画等原始记事总的特点是其记事形式都是标记或符号。 作用： (1)代替了部分语言，与一定的思想联系了起来。 (2)在一定范围内有约定俗成的作用，可以保存，可以传递。 (3)可以帮助有关人们唤起某些具体事物的记忆。 总之原始记事在一定范围内已有备忘、信约和凭证作用。 3、原始记事是档案的起源，但结绳、刻契、文字画等原始 记事并不等于就是档案。 为什么？ (1)人们的社会活动有言有事，所谓档案，必须明确地反 映思想，完整地记录事件，而原始记事不能表达确切、完整、 抽象的意思。 (2)语言是人类特有的表达和交流思想工具，但所有原始记事 有一个共同点，即都是脱离语音的，它没有记录语言，和有声 语言不相联系。因此，都具有记事人的随意性，其意义是不确 定的。 (3)原始记事主要的依靠历史事实尚存贮在人的大脑中。 （二）档案产生的社会历史条件 1、文字的产生是档案产生的前提条件： 文字是人类用来记录语言的符号。文字是文明社会产生的标志。 档案不管是固化信息也好，还是具有物理载体的文献也好，都需要文字。因为文字是人们约定俗成的信号系统，约定属性也是文字基本属性之一，所以文字是记录信息的可信工具，是形成信史的材料基础。档案的根本性质就是原始记录性，这一点必然需要文字的支撑。道理很显明，文字是语言的记录符号，而档案则是人们语言及活动的记录。 2、国家的产生是档案产生的社会条件： 档案是人们在社会活动中直接形成的，它的产生是和国家的产生联系在一起的。原始社会后期，阶级出现，私有制产生，国家的制度逐渐形成，人口增多，事项复杂，国家需要一些工具来进行治理。虽然在当时刚刚形成的小国家里贵族势力还很强大，国王的权利还受到牵制，还不是专制君主，但是毕竟已经出现了政府、王宫和宗庙，阶级压迫还是存在的。在管理政务的过程中，档案就自然地形成了。因此，文书档案最初都是文书、书契，“造立书契，所以决断万事”，“百官以治，万民以察”，“文字之兴，原始于书契”。 为什么说档案最先是国家机关的产物?（P6） （三）我国档案产生于夏朝 夏朝(约前21世纪—约前17世纪)是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。 1、从当时中国社会发展看，夏朝已产生了阶级，出现了国家。 (1)夏朝设置了国家机关和官吏集团。“九州牧” (2)出现了固定的武装力量—军队。“武人”、“谋士” (3)产生了刑法和监狱。“禹刑”“圜土” (4)夏代礼制已有一定规模。“夏礼，吾能言之。”“殷因于夏，所损益可知也。” 2、夏朝已经产生文字。 (1)商代甲骨卜辞和一些器物上出现的文字约有五千个，它已经具有严密规律的文字体系，据文字学家推断，中国文字到甲骨文时代至少经过了两三千年的发展。而夏朝共四百多年的历史，商朝往前推四五百年就是夏朝，故夏朝有文字是肯定的。 (2)据考古发掘，二里头文化的陶器上发现有24种刻划符号，有的学者认为二里头文化的刻符即为夏代文字。 P11 3、古史记载中夏朝已有档案。 (1)《左传》、《国语》等古籍中多处引证了“夏书”，《左传》中引证“夏书”就有15处。 (2)《尚书》中的《夏书》，其原始材料可能取之于夏代档案。其中的《甘誓》和《禹贡》，学术界认为比较可信，基本上有真实的夏代文书原始素