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第三节 新闻真实观 新闻真实观 新闻传播中的“事实“是传播的本源、传播的根据和传播的内容。 陆定一说：“新闻的本源是事实，新闻事实的报道，事实是第一性的，新闻是第二性的，事实在先，新闻在后”。 也即新闻传播、新闻报道的真实性就是新闻传播、新闻报道反映客观事实的准确度。 一、西方对新闻真实性的理解 最初实行“有闻必录”，政党报刊进入大众报刊后，真实性开始受冲击，例如1855年美国《太阳报》记者编造的《月球蝙蝠人》的“特大新闻”（“月球骗局”），贝内特以煽情主义的手法主持《先驱报》，还有赫斯特在黄色新闻大战中的报道等。 “月球骗局” 1835 年8月25日，新开张不久的纽约《太阳报》以大字标题刊出了一名记者捏造的消息：“约翰·赫歇尔爵士最近在好望角取得了重大天文发现”，声称英国著名天文学家赫歇尔利用一架新型望远镜，把月球景物看得异常清楚。这些物体包括：鲜花、树木、湖泊、怪兽。然后，记者还让赫歇尔发现了月球上长着翅膀的人形动物，并从它们的姿势判断出，它们是有理性的生物。公众的胃口被吊了起来，而报纸的销量以火箭速度上升。当这些新闻在欧洲传播时，巴黎科学院甚至还为此召开了一次讨论会。 谎言被戳穿后，9月16日，《太阳报》公开承认了他们虚构这些消息的错误。 一、西方对新闻真实性的理解 对此，也有一些西方报人对新闻真实性是重视的，格里利被尊为开创“人格新闻学”时代的巨人； 雷蒙德为《纽约时报》确立了严肃稳重的办报风格，他曾说“一家报纸的本分在于发表真实的事实材料”。 最重视新闻真实的是现代报业之父普利策，他创办的《世界报》座右铭是“准确、准确、再准确”。奥克斯也主张新闻报道要“清楚、高尚、可信”。 一、西方对新闻真实性的理解 雷蒙德 格里利 一、西方对新闻真实性的理解 美国学者曼切尔在《新闻报道与写作》中提出： 记者笔下掌握事实，并且在收集事实时敢作敢为··· 新闻记者是正直诚实的人，他信奉事实，包括正确无误地拼写姓名，不承认未经证实的断言。 记者好像是一个勘探者，他要挖掘、钻探事实真相这个矿藏，没有人会满意那些表面的材料···只要有可能，记者就应该坚持挖到底，知道新闻的矿藏——事实真相——被挖出来为止。 一、西方对新闻真实性的理解 一般来说，在西方不少国家，真实性的要求，是职业道德规范和有关法规的主要内容，但是有些学者也有不同的理解，例如有人认为新闻和真实不是一回事，新闻的作用是突出地表明一个事件，真实的作用是把隐藏的事实显露出来，将它们联系起来构成一幅真实的情景，人们能够根据它来行动。 还有些学者认为，“为了国家利益”，真实性也可以牺牲。 法西斯主义头目希特勒等人，主张视真实性如泥团，只要“当和国家需要”，可以任人揉捏。（战时宣传） 一、西方对新闻真实性的理解 日本学者小野秀雄说：“新闻是人们在创作未来生活中的一种强有力的杠杆····它促使读者主动滴判断问题。整因为它有这种只能，所以绝对不能错误地引导读者，报道的内容一定要根据事实真相去编写。当然，这时并不一定必须如实地把真相发表，有的甚至还需要歪曲真相加以发表”。 一、西方对新闻真实性的理解 《纽约时报》于2003年5月11日自揭该报记者布莱尔大肆编造独家新闻的老底。布莱尔从2002年10月到2003年4月间所写的76篇报道中有36篇错误百出，且杜撰、剽窃他人作品。布莱尔因此被迫辞职。 “布莱尔事件”几乎成为 《纽约时报》创刊以来的重 大丑闻。该报执行总编豪威 尔·莱尼斯和总编杰拉尔德· 博伊德因假新闻事件双双辞职。 一、西方对新闻真实性的理解 一、西方对新闻真实性的理解 一、西方对新闻真实性的理解 二、中国对新闻真实性的认识 中国新闻学者甘惜分教授曾在《新闻理论基础》中说“资产阶级新闻事业和无产阶级新闻事业在根本观点上分歧很多，却在新闻报道必须真实的主张上惊人的一致”。 二、中国对新闻真实性的认识 中国对新闻真实性的认识过程： 1833年《东西洋考每月统纪传》创刊号上刊出一条读者赞扬该报的失实报道，最早出版的一批近代报刊中，失实成为通病。 20世纪后，在第一张资产阶级革命派报纸《中国日报》上，大量刊登未经核实的各地会党起义、民变骚乱的消息。《苏报》上也有伪造的电讯和“上谕”。 二、中国对新闻真实性的认识 二、中国对新闻真实性的认识 民国后，张季鸾说：“自民国开元，报馆记事，不自采访，投稿多系虚造，报纸唯取之以充满篇幅，其真伪不问也。” 被称为“新闻界破天荒之作”的《新闻学》的作者徐宝璜，也曾指出：“报纸有闻必录，实则无意义”。 二、中国对新闻真实性的认识 到了当代，中国学者对于真实性的认识已有了长足进步： 毛泽东关于真实报道的论述曾声明：“我们反攻敌人的方法，并不多用辩论，知识