10月28日走向宏大：.doc

巴蜀山水画审美取向研究 ——宏大·雄秀和神奇的发现与表现 1984~2014 管苠棡·著 邱路琰·编 中国文化艺术出版社 第一章　　背景与课题 　天地文章——山水画沿革 在全球北纬30度线上，风光奇异而优美。神秘的百慕大三角区，世界屋脊珠穆朗玛峰图(1)，雅鲁藏布大峡谷，金口河大峡谷，神秘的黑竹沟，长江三峡图(2)，神农架，天坑溶洞群落，黄山，三清山，钱塘江大潮等奇特的自然景观，就分布在这条纬线上。神奇的山川滋养出神秘的文化，这一地区人文历史丰富多彩，文化特征风格各异，风土民情独特，贯穿这条奇特纬线的有世界四大文明古国；有巴蜀文化，藏区文化，印度佛教和中国道教发祥地；有埃及金字塔图(3)，玛雅金字塔，巴比伦通天塔，古蜀三星堆，金沙遗址等独特的文化和人文景观等。山水以形媚道，在“道”的蒙养下，广阔天地间滋生出惊世骇俗的天地文章——巴山蜀水，并由此萌生了本土宗教——道教，孕育了李白、苏轼、杜甫、司马相如等享誉世界的诗人。中国山水诗对中国山水画的形成和发展产生了深远的影响。 中国绘画经数千年发展，虽然历史上有所谓画学十三科等称谓，然而其发展过程中最为主要的却只有山水、花鸟、人物三类。之所以这三类能够基本概括中国画的分科是有其深层次的思想根源的。图4 人物画。其从开始起便承续着儒家“内自省”的人性省察功能，无论是战国时期的帛画还是魏晋时期顾恺之等人所创造的史鉴性绘画都反映着对人性的内