必须2第四单元_第11课_就任北京大学校长之演说要点.ppt

成，但精辟之语随处可见，如“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”“我们做教师做学生的，最好最切实的救国方法，就是致力学术，造就有用人才，将来为国家服务”等，言出诚恳，寄意深远。 shùjiàn * 敝能承担，禁得起，读shēnɡ * 名词，碑上残存的文字 * * 2．抓住句子中的关键性词语 对于一些含蓄而复杂的语句，把抓关键词作为突破口，就能正确把握句意。一个句子中常有一个或几个关键性词语，理解了这些关键性词语，整个句意就容易把握了。 3．联系上下文来理解 有些句子的理解，关涉段意，甚至文意，这就必须借助文章语境加以分析，才能达到理解文句意思的目的。在具体的语言环境中，往往可以在上下文中找到理解句意的潜在信息，因此抓住上下文中词、句之间的内在联系能够比较准确地理解句意。 4．对用典句的理解要借助于典故 运用典故可顺其意而用，也可反其意而用；可直接用，也可间接用。理解用典句关键是弄清典故，借助典故才可顺利地理解句意。 5．结合修辞手法或艺术表现手法来理解 有言外之意的句子常会运用反语、双关、避讳、比喻、借代等修辞手法，常表现为象征句、暗示句、影射句、委婉句等，要抓住修辞手法或艺术表现手法的特点，结合上下文来理解。理解这些句子时，必须注意结合它所运用的修辞方法分析句子所包含的深层意思。如《故乡》一文中最后一句：“这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了， 也便成了路。”句中的“这”指代的是“希望”，因此这句话运用的是比喻的修辞方法。“希望”是本体， “路”为喻体，相似点是从无到有，其中的关键是 “路”在于走，就“希望”而言，“走”就是努力地去实践。由此可见，这句话正体现了鲁迅先生对理想的坚定信念和坚忍不拔、为理想奋斗的可贵精神，这也正是全文所表达、肯定的主题。 6．结合作品产生的时代与作者的写作目的来理解 一些提示文眼的句子、表警策的句子等还需结合时代背景、作者的思想感情、文章主旨来理解。 课内素材 “尚自然、展个性”是蔡元培针对封建教育无视学生的特点，违反自然，压抑、禁锢、束缚个性而提出的教育主张。他任北大校长时提出“改良讲义”和“添购书籍”两个计划，指出讲义“只列纲要，细微末节，以及精旨奥义，或讲师口授，或自行参考，以期学有心得”，添购新书可供“一己潜修”之用，正是这种主张的体现。而“思想自由，兼容并包”的八字教育方针更是促使北大面貌焕然一新。当时蔡元培刚到任，就聘任陈独秀出任文科学 长，而陈独秀与蔡元培个性完全不同。陈独秀锋芒逼人，而蔡元培则外圆内方，连疾言厉色也很少见。在引进了陈独秀后，蔡元培又引进了胡适作教师。而胡适当时只不过是个连博士学位也还没拿到的毛头小伙。引进陈独秀与胡适，是蔡元培“思想自由，兼容并包”之著名八字方针下的两段佳话。正是在这样的精神下，北大吸引了中国的各路学术精英，成为“大师云集、学术自由”的象征。 应用角度：“和谐”“个性与发展”“兼容并包”等。 [应用片段] 两千年前，春秋战国的战乱年代里上演了空前而惊世的文化盛宴，诸子百家的争鸣之声穿透史册书卷，穿越时空仍然掷地有声；两千年后，蔡元培先生的“不以自己思想来束缚他人，亦不以他人之思想来束缚自己”这一名言震醒了多少求索中的中国人，而“思想自由，兼容并包”的思想又延续至今，令人感佩。 所以，请尊重不同的看法、不同的选择，请用心去领会并呵护真正的和谐。各个民族的不同风俗习惯，请给予保护；各个地区的不同生活习性，请给予宽容。尊重商店里买不同饮料的人，尊重音像店里买古典音乐或是流行摇滚音乐的顾客……正是每个人的不同特性构成这变幻的多彩的大千世界，没有不同就没有真正的和谐。 问苍茫大地，谁主沉浮？ 缤纷的色彩。 为何？ 缤纷成就和谐！ (选自高考满分作文《缤纷成就和谐》) 鲜活素材 教授“雷人”，面试题很无聊 昨天(2月20日)，上海的几家报纸都用大版面炒作上海××大学2012年自主招生面试题，但看了报上所披露的教授们给考生所出的部分面试题目，令人深感失望，这些 “雷人”题目大都很无聊，反映了部分教授的低俗境界。 教授们所出这些所谓面试题，有这么几大“雷人”处： 一是很随意，如考生徐宪汀递上介绍信，教授便根据其介绍信中两个内容，要他给爱情写个数学公式，这说明“出题”教授完全是“临时起意”，而且要一位尚未拿到毕业证书的高中生去涉足爱情的数学公式，亦毋乃太过？莫非要在高中阶段进行“爱情教育”？还有的问题，如“土豆长在哪里”“牛奶盒为什么是方的”等题目，可见考官教授事先并未进行充分准备。二是许多问题钻牛角尖，考生戴雯斌名字中有个“雯”字，几个教授都追问这个男孩子为什么要用 “雯”字。这类试题凸显教授们没文化