刘二中老师自然辩证法笔记2015版解析.doc

第一章：序论 一、什么是自然辩证法：关于自然界、自然科学发展的普遍规律的科学，是马克思主义自然观和科学技术方法论。由恩格斯首先提出。 二、自然辩证法的发展 第二章：自然观 一、自然观的几大类及其要点。 （一）古代自然观 1. 中国古代：五行说：中国古代的五行说，就认为水、火、木、金、土这五种物质元素构成世界万物战国时代五行说出现了五行相生相的原理，即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木水胜火，火胜金，金胜木，木胜土，土胜水。??八卦说：取自然界的八种东西作为世界的本原，这八种东西是天地雷风水火山泽，八卦说较好地解释了世界的多样性。元气说：宇宙天地和世界万物都是由气构成的。气稀微无形,人眼察觉不到,但又充满宇宙太空。元气还处在不停的运动状态之中,它的聚集生成万物,而万物的离散又成为元气。由于元气的运动,由于元气中阴与阳两种属性的矛盾冲突,从而构成了宇宙万物及其运动的多样性。）2. 赫拉克利特火为本源罗斯（规律）? （3）万物皆流我们永远不可能同一次踏进同一条河对立面的同一、转化和斗争3.毕达哥拉斯学派数即万物有理数无理诡辩学派巴门尼德芝诺苏格拉底目的论：世界之所以如此，是神有目的的创造。人不应该寻找其根本，学问的目的在于领会神的智慧和目的。辩法()：——因为过程之痛苦，又被称为“催产术”。 6. 柏拉图理念观：理念是真实的世界感觉世界是理念世界的影子或摹本理念世界是巨匠或造物主的杰作认知即回忆，人的认识过程是一个回忆的过程7. 德谟克里特原子论： 8. 亚里士多德? （师生关系 苏格拉底 ↓ 柏拉图 ↓ 亚里士多德 ↓ 亚历山大） 逻辑学： 矛盾律：一个命题必须有真有假，但是不能即真又假同一律：同一律要求在同一思维过程中，在什么意义上使用某项概念，就自始至终在这个唯一确定的意义上使用这个概念。排中律：任何正确的思维都有明确性。在同一思维、议论过程中，两个相互矛盾的判断不能同假必有一真。排中律的公式是要么A，要么非A。反对柏拉图的理念观：一种理念不能说明多种同一事物?理念世界的存在不能被检验?没能证明理念向物质世界的变化理念不能证明事物的运动变化实体论的主张者四因说：质料因形式因目的因动力因地心说的宇宙体系（轻物上升，重物下降）生物阶梯论：分三类，动物、植物和人）中世纪神学自然观1.教父哲学代表人物奥古斯汀创世说原罪说救赎说来世赏罚说天启说 2.经哲学代表人物托马斯阿奎那上帝存在的五大论证：不动之推动者之论证最终因论证自身必然性的论证真实性等级目的因的论证的 认为机械可以解释万物 三种倾向： 1）机械观（任何动物也是机械） 2）没有飞跃，只有量变没有质变，认为自然界不会变化； 3）只承认必然性，不承认偶然性。 恩格斯称之为“自然是绝对不变的” 形而上学作为一种方法是正确的，但作为世界观是错误的。 （四）辩证唯物主义自然观三大突破：太阳系的星云假说尿素的人工合成地球运动三大发现：细胞能量守恒和转化进化论一切僵硬的东西融化了，一切固定的东西消散了。一切永久存在的特殊东西变成了转瞬即逝的东西，整个自然界被证明是永恒的流动和循环的运动中。（恩格斯在机械唯物论基础上提出的）物质的可分性和不可分性是并存的物质的连续性和间断性是并存的简而言之，世界是物质的，物质是运动的，运动是多样的，运动是有规律的意义：辩证唯物主义是对当时的自然科学和哲学的倾向的纠正和补充这种自然观既克服了形而上学自然观的局限性，又摆脱了古代自然观的朴素的、自发的属性，而且是根据近代自然科学发展的最新成果建立的新的自然观，它是建立在精确的观察材料上的它以自然界本身的真实联系代替了以往的哲学思辩的幻想的联系；是以事物内部的相互联系相互作用说明自然界的多样性、统一性的。一、观察1.观察的定义：观察是获取研究对象自然信息的过程。2.观察的过程：第一阶段感观接收对象信息第二阶段头脑对有关信息的直接判断观察的易谬性第一阶段信息产生、传播、接收过程中出现错误第二阶段：判误。感觉器官的判误头脑直觉的判误错误认识和理论 4.“人为演示的剖析（魔术和特异功能）眼见未必为实人为欺骗的复杂性5.气功的气功） 二、实验1.什么是实验：在控制和干预研究对象的情况下获取信息2.实验的特点：析因和判决型实验简化或纯化自然现象，排除干扰，把复杂条件变为简单条件探索性实验创造新的条件测量性实验获取精度数据优化性实验寻找适用的手段或条件模拟实验替代困难的实验过程3.观察实验的重要意义 （1）科学发现的突破口 许多科学发现都是以观察实验为突破口的 实验：改变环境、条件、控制、干预； 观察：细心 （2）观察实验中的科学精神：实事求是 全面完整地保存原始数据：坦诚、平常心、不求名利 4观察实验中的机遇： 什么是：偶然发现的重要意外现象。 （3）捕捉机遇对研究人员的要求：留