种树郭橐驼传讲解.ppt

以寓言的方式进行讽谏，是古代中国文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。本文主旨是讲顺民之性以养民治道，但文章却不是进行理论上的辨证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，通过驼介绍养树的经验，再把养树之道“移之官理”，巧妙地把“养树”与“养民”联系起来，委婉含蓄的说明顺民之性以养民的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政繁令对百姓的骚扰侵害，提出宽简为证，让百姓安居乐业的主张。 总结全文 通假字 1、既然已，勿动勿虑。 矣：了。 2、早缫而绪，早织而缕。 尔：你们。 词类活用 1、 名作动： ①不知始何名。 叫，“何”作宾语，前置 ②病偻，隆然伏行。 患病 ③名我固当。 起名 ④早实以蕃。 结果实 ⑤橐驼非能使木寿且孳也。 活得长久 ⑥其莳也若子。 对待子女 ⑦甚者，爪其肤以验其生枯。 zhǎo用爪抓，掐。 ⑧其筑欲密。 捣土 ⑨ 移之官理可乎？ 做官 ⑩ 而卒以祸。 祸，造成（受到）祸害。 ⑾字而幼孩。 养育 ⑿传其事以为官戒。 为……作传。在句子里是为动用法。 2、名作状： ① 旦视而暮抚。 旦，在早上；暮，在晚上 ②而木之性日以离矣。 日，一天天 3、使动用法： ① 非有能硕茂之也。 使……硕大茂盛 ② 非有能早而蕃之也。 使……早 使……多 ③鸣鼓而聚之。 聚集，使……聚集 ④ 又何以蕃吾生而安吾性耶？ 蕃，使…繁荣 安，使…安乐（安顿） ⑤ 能顺木之天以致其性焉尔 致，使……尽，使……发展 4、为动用法： ① 其培之也。 为……培土 ② 忧之太勤。 为……担忧 ③ 虽日忧之。 为……担忧 ④ 传其事以为官戒。 为……作传 1、判断句： 理，非吾业也。 “……也”表判断 橐驼非能使木寿且孳也。 非有能硕茂之也。 非有能早而蕃之也。 官理，非吾业也 文言句式 2、倒装句 宾语前置 ① 不知始何名。 名何——叫什么 ② 故不我若也。 若我——如我 ③ 吾又何能为哉！ 能为何——能够做什么 ④ 又何以蕃吾生而安吾性耶？ 以何——用什么 3、省略句 ①移之（于，到）官理可乎？ ②然吾居（于，在）乡。 ③而卒以（之，指代“好烦其令”。“以之”，因此。）祸。 ④传其事以（之，它，指代“本传”）为官戒。 一词多义 故 其土欲故。 旧 故不我若也。 所以 性 能顺木之天以致其性焉尔 本性 凡植木之性，其本欲舒 方法 则其天者全而其性得矣 本性 又何以蕃吾生而安吾性耶？ 性命 传 种树郭橐驼传 一种文体 传其事以为官戒 为……作传 且 无不活，且硕茂。 而且 吾小人飧饔以劳吏者，且不得暇。 尚且 故病且怠 并且 以 能顺木之天以致其性焉尔。 来 以子之道，移之官理可乎？ 把 早实以蕃 而 而卒以祸 因，因为 摇其本以观其疏密 来 而木之性日以离矣 地 害 吾不害其长而已 妨害 上官大夫与之同列，心害其能 妒忌 都城过百雉，国之害也 灾害，祸害 顾 去不复顾 看 相如顾诏赵御史 回头 顾吾念之 只是 三顾臣于草庐之中 拜访 不复顾利害