第三讲大陆法系教案分析.pptVIP

第三讲 大陆法系 shoco@126.com 一、什么是大陆法系 （一）什么是法系 法系的英文为“Legal System”、“Legal Family”、“Legal Genealogy”等，主要是指具有共同法律历史渊源与文化传统以及由此形成的不同存在样式和运行方式的若干国家与地区的法律总称。 （二）法系的划分标准 1、穗积陈重：印度法系、中华法系、伊斯兰法系、英国法系、罗马法系。 2、达维德：普通法系、大陆法系、社会主义法系以及以伊斯兰法系、犹太法系、印度法系、远东法系为代表的其他法系。 3、阿尔曼戎：法国法系、日耳曼法系、斯堪的纳维亚法系、英国法系、俄罗斯法系、伊斯兰法系、印度法系。 4、茨威格特：罗马法系、德国法系、英美法系、北欧法系、社会主义法系以及其他法系。 5、威格摩尔：埃及法系、美索不达米亚法系、希伯来法系、中华法系、印度法系、希腊法系、罗马法系、日本法系、伊斯兰法系、凯尔特法系、斯拉夫法系、日耳曼法系、海事法系、教会法系、大陆法系、英美法系。 法系的产生和存续取决于一个训练有素的法律职业阶层的存续和发展。 ——威格摩尔：《世界法系概览》 （三）什么是大陆法系 大陆法系是以罗马法为基础而形成的法律总称。因其最初主要形成于西欧大陆，故称为大陆法系。因罗马法以民法为中心，故又称为民法法系。因其不仅以罗马法为基础，还以日耳曼法为基础，故又称为罗马—日耳曼法系。 1、注重成文法； 2、注重法典化； 3、注重演绎法； 4、注重公法与私法分类； 5、法官权限的适用特点； 6、诉讼程序的纠问特点。 二、大陆法系的历史渊源 （一）罗马法的复兴 西方中世纪所谓的“三R运动”（新教改革、文艺复兴与罗马法复兴）。 居雅斯等人将罗马法的古典人文主义精神与现代人文主义精神结合起来，开创所谓的“高卢经验”。 布尔日大学成为“欧洲的法学大市场”。 迪穆林16世纪已构想罗马法的民法典。 柯尔贝尔17世纪实现五个领域的法典化。 朴蒂埃18世纪完成民法论著体系。 罗马法对大陆法系的影响 1、罗马法有关私法体系，为大陆法系的民事立法所借鉴和发展； 2、罗马法的许多原则和制度，为大陆法系的法律体系所采用； 3、罗马法的立法技术以及法律概念、术语，多为大陆法系所继承和发展； 4、罗马法学家的思想学说深刻影响了大陆法系的法学思想。 马尔克法律，即氏族制度解体时以地域关系为基础形成的农村公社组织的法律制度，停留在习惯法阶段。 日耳曼法的基本制度 1、财产法 无“物”的概念而有“产”的观念。 无“物权”而有以“产”为核心的诸多权利。 Gewere在法语与英语分别为“saisin”和“seisin”，是以不动产为核心发展起来的一项制度，后来亦可用于动产。 Gewere首先意味着对“产”的占有，其次又意味着对“产”的支配。 不动产观念的逐步产生。 从马尔克公社土地制度到大土地占有制、采邑制度、农奴份地制度。 动产观念强烈，房屋甚至也属动产。 实际占有是认定动产的标志。 没有“债”之类抽象的概念。 没有合法之债与违法之债的分类。 契约的签订讲求严格的形式。 2、违法行为 没有侵权行为与犯罪行为的明确区分。 有着针对私人与针对国家的违法行为的区分。 关注违法行为的客观事实而忽视行为人的主观意识。 血亲复仇与同态复仇。 金钱作为最主要的补偿形式。 放逐与死刑广泛适用。 3、司法制度 早期民众大会具有重要的审判职能。 查理大帝时期创设百户区法院、郡法院等普通法院。 封建法庭的出现。 王室法庭的兴起。 教会法庭、城市法庭、行会法庭等专门司法机构的发展。 无民事诉讼与刑事诉讼的区分。 自诉、当事人宣誓、神明裁判、纠问审判的引入。 日耳曼法的精神 1、团体本位； 2、属人主义； 3、形式主义； 4、具体法律； 5、世俗法律。 日耳曼法对大陆法系的影响及其历史地位 1、西欧中世纪封建法律的主导性法律，西欧近现代法律的重要历史渊源。 2、许多原则和制度为大陆法系国家所继承和发展。 《法国民法典》关于已婚妇女无行为能力、夫妻财产共有制以及某些继承规则，主要是根据日尔曼习惯法。 《德国民法典》有关婚姻家庭制度以及不动产制度都保留了日尔曼习惯法的很多因素。 3、深刻影响英国普通法的历史发展。 （三）教会法 公元1世纪，基督教产生于古罗马统治的巴勒斯坦地区。 公元2世纪初，教会组织形成。 公元313年，罗马皇帝君士坦丁颁布“米兰敕令”，正式承认基督教的合法地位。 公元333年，主教裁判权获得罗马帝国政府的确认。 公元380年，罗马皇帝狄奥多西宣布基督教为国教。 随着罗马帝国的分裂，君士坦丁堡与罗马成为基督教东西方各自的中心，至1054年正式分裂。 公元756年，法兰克宫相丕平将大片领土划归教皇辖区，史称“丕平献土”