第3课如实地再现客观世界教案分析.ppt

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三、如何评价具象艺术的意义 主要是从具象艺术的功能——社会记录和社会干预的角度来说明的,这两个功能是它区别于其他类型的艺术的主要特征。具象艺术的意义主要就来自于此。 《夯歌》表现了骄阳似火、晴空万里,一群朝气勃勃的姑娘正在水利工地的大坝上打夯。打夯本是繁重的体力劳动,而画面似歌伴夯起、歌伴夯落,具有音乐舞蹈的节奏美。作品以仰视的角度,在逆光中呈现姑娘顶天立地、健康乐观的形象。在明丽的色调、暗青的山峦衬托中,画面宛如一首高亢、雄壮的劳动协奏曲。 灵岩寺罗汉像 灵岩寺位于山东济南市长清县,其内千佛殿中 40 尊等身高的彩绘罗汉像, 分别塑于宋代和明代,是闻名的雕塑艺术珍品,被近代文学家梁启超誉为 “ 海内第一名塑”。 灵岩寺座落在泰山西北支脉的灵岩山上,并因山而得名。 它由高僧朗公创建于东晋时代, 在北魏太武帝太平真君七年(公元446年)被毁,后来, 在北魏孝明帝正光年间(公元520年至 525年 )由法定和尚主持重建。到唐代,灵岩寺已经具有相当规模,至北宋则达到鼎盛。以后的金元明清数代,寺院虽然未再扩大,但依然保持了相当的规模。 灵岩寺内幸存的古代艺术珍品中,最有价值的莫过于千佛殿内的40尊彩塑罗汉像。这些塑像环列于殿内四周的壁坛上,坛座高约78厘米,脚座高约33厘米,坛座至罗汉头顶高约 155厘米,整体看大小一致,比真人略大。塑像大都完成于宋代,少量是明代塑的。 天安门前(油画,1964年)孙滋溪 入睡的维纳斯 油画 1510 乔尔乔内 入睡的维纳斯(油画,1510年)乔尔乔内(意大利) 灵岩寺罗汉像 家信(油画,1957年)汪诚一 刘少奇同志和安源矿工(油画,1960年)侯一民 拂晓(油画,1979年)肖峰 宋韧 阿尔诺芬尼夫妇像 油画,1434年 扬·凡·埃克 (尼德兰) 法国大使 油画 1533年 荷尔拜因 (德国) 有舞蹈者的风景(油画,1648年)洛兰(法国) 台阶上的圣家族 油画 1648年 普桑(法国) 轧钢厂 油画 1875年 门采尔(德国) 静坐的莫瓦特歇夫人 油画 1856年 安格尔(法国) 谢 谢 ! 彭水一中 蔡照颇 如实地再现客观世界 走进具象艺术 3 鸟生珍禽图卷 五代 黄筌 绢本 设色 纵41.5厘米 横70厘米 黄筌,字要叔,成都人,山水、人物皆擅,尤以花鸟最为著名,画法精工富丽,对北宋和以后的花鸟画有重大影响。 鸟生珍禽图卷 (局部) 黄筌最擅长用勾勒法作画,即以细淡的墨线勾画出所画花鸟的轮廓,然后填以色彩,以着色为主,给人以富丽工巧的感觉;同时他爱画名花异草,珍禽奇鸟,寓有富贵吉祥的含义。其子黄居寀禀承家风,宏扬工细、逼真的勾勒填彩画法,因此黄氏父子的画风被称作“黄家富贵“,而且风靡后代画院,流风不绝。 《清明上河图》画卷简介 ??? 《清明上河图》画卷,北宋风俗画作品。作者张择端,字正道,东武 (今山东诸城)人。 宋徽宗时为宫廷画家。少年时到京城汴梁 (今河南开封)游学, 后习绘画,尤喜画舟车、市桥、建筑物等,自成一家。《清明上河图》是他的代表作,曾经为宣和内府所收藏。绢本、淡设色,纵24.8厘米,横528.7厘米,现藏北京故宫博物院。该图描绘了清明时节,北宋京城汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光。作品以长卷形式,采用散点透视的构图法,将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中,画中有人物 500多,衣着不同,神情各异,其间穿插各种活动,注重戏剧性,构图疏密有致,注重节奏感和韵律的变化,笔墨章法都很巧妙。全图分为三个段落。 《清明上河图》 其中对各色人等的生动描绘已成为人们认识宋代社会、服饰、风俗、技术、建筑、市场等的第一手资料。 视觉真实性或客观性 清明上河图(绢本设色,24.8厘米×528.7厘米,北京故宫博物院藏) 张择端(宋)   张择端(生卒年不详),是北宋末年画家,字正道,东武人(今山东诸城县人)。幼年时喜好读书,青年游学京师,后习绘画。工于界面,尤善于画舟车、建筑物等现实生活题材。曾画有《西湖争标图》和《清明上河图》。后者至今尚存,是一幅具有重大历史价值和艺术价值的风俗画长卷。 《清明上河图》生动反映了北宋都城汴梁的繁盛景象。内容结构大体分为三段,开首为郊野风光,中段是以虹桥为中心的汴河(当时俗称 “上河 ”,是当时国家的漕运 枢纽,南北商业交通要道)及其两岸船车运输、手工业生产和商业贸易等紧张忙碌的活动;后段为市区街道纵横交错、店铺鳞次栉比、人流如潮、车水马龙的繁华场面。作者对于纷繁复杂的社会生活现象,根据自己对生活的细

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