高二政治我国的中华文化阶梯训练.docVIP

第六课　我国的中华文化 5分钟训练 （预习类训练，可用于课前） 1．约公元前3500年，两河流域出现的最早文字是（　　） A．楔形文字　　B．甲骨文　　C．希腊文　　D．拉丁文 思路解析：甲骨文起源于中国，B错误。希腊文、拉丁文是字母文字的演变，字母文字形成于公元前2000年，故C、D不选。故选A。 答案：A 2．古代中华文化思想的雏形的形成时期是（　　） A．殷周时期　　B．隋唐时期　　C．明清时期　　D．春秋战国时期 思路解析：殷周时期，天命神权思想、“敬德保民”思想，对早期中华文化产生了深刻的影响。隋唐时期是古代中华文化高度发展时期。明清时期，封建文化达到极致。春秋战国时期，诸子蜂起、百家争鸣，形成了古代中华文化思想的雏形。故A、B、C不符合题意。 答案：D 3．中国是世界文明的发源地之一。在古代，中国的科学技术成就，长期处于世界前列，对整个人类文明的发展作出了巨大的贡献。著名的四大发明深刻地改变了世界文明的面貌。我国传统的科学技术比较注重（　　） ①理论性强　②实用性　③整体性　④广泛联系 A．①②③　　B．①②④　　C．②③④　　D．①③④ 思路解析：重视整体性和广泛联系是我国传统科学技术的显著特点，即重视从整体上认识研究对象和重视对象与相关事物的联系。我国古代的农学和医学在这方面的表现尤为明显。故③④正确。实用性是中国古代科学技术的另一特点，中国古代数学在很大程度上只是为历法、建筑、水利、赋税、商业运输等行业服务的。因此②正确。 答案：C 10分钟训练 （强化类训练，可用于课中） 1．中华文明的发源地是（　　） ①黄河　②尼罗河　③长江　④两河流域 A．①②③④　　B．①②④　　C．②③④　　D．①③ 思路解析：本题的选项可采用排除法。尼罗河、两河流域不属于中国，故也不可能成为中华文明的发源地。所以A、B、C不选。 答案：D 2．内蒙古地域辽阔，各地区生活习俗同中有异，因此蒙古民歌既有风格上的统一性，又有地区色彩的多样性。有的蕴藉深沉、古朴苍凉，有的豪迈不羁、自由奔放，有的华丽繁复、活泼跌宕。这说明蒙古民歌的（　　） A．多样性是以统一性为基础的 B．多样性是共同文化心理素质的直接体现 C．统一性是共同文化心理素质的直接体现 D．统一性是共同经济生活的直接体现 儒家学说是中国传统思想和文化的主体部分，它在两千多年的漫长岁月中几经变迁，充实和改变着自己的内容和形态，影响着历史发展的进程。据此回答3～5题。 思路解析：A说法错误，统一性是以多样性为基础的。多样性与共同文化心理素质是矛盾的，B的说法不对。民歌属于文化范畴，故D错误。 答案：C 3．春秋战国时期，儒家思想的核心内容是（　　） A．主张“兼爱”“非攻”，和平共处 B．主张实行“仁政”，强调以德治民 C．主张以法治民，强调适时规格 D．主张生活节俭，力戒奢侈浪费 思路解析：主张“兼爱”“非攻”的是墨家的思想，所以A不符合题意。主张以法治民是法家的思想，故C不选。主张生活节俭、力戒奢侈浪费也是墨家的思想，故D不选。儒家在战国时期的代表人物孟子要求统治者用“仁政”治国。 答案：B 4．汉朝时期，儒家思想成为中国封建社会的统治思想，从根本上讲是由于（　　） A．儒生董仲舒的建议和汉武帝的决策 B．儒家思想代表了广大人民的根本利益 C．儒家思想顺应了封建专制统治的需要 D．儒家思想成为封建教育的主要内容 思路解析：A有正确的一面，但不能成为根本原因。B的说法错误，儒家思想主张“兼爱”不等于代表广大人民的利益。D与题目的要求不构成因果联系。根本原因是由于儒家思想适应了统治阶级的需要。 答案：C 5．中国古代儒家思想的内涵在不断地丰富与发展着。下列说法不正确的是（　　） A．汉朝的儒家思想吸收了法家的“大一统”思想 B．宋朝新儒学中已经吸收了佛教等外国文化的成分 C．董仲舒和朱熹对儒家思想的发展作出了重要贡献 D．明末清初儒家思想的正统地位被西方文化取而代之 思路解析：明末清初儒家思想受到西方工业文明的冲击，但并不意味着为西方文化取而代之。故D的说法是错误的。A、B、C正确，但不符合题意。 答案：D 6．都江堰是世界上历史最悠久、设计最科学、保存最完整的大型水利生态工程，被联合国教科文组织列入世界文化遗产，成为世界人民共同的文化瑰宝。 结合上述材料，请回答： 都江堰兴建于什么时候？在当时有什么意义？ 思路解析：解答此题要求要有一点历史知识。首先要知道都江堰是我国古代的一项水利工程，它的意义主要在于防洪、灌溉。 答案：战国时期秦国。都江堰作为综合性的防洪、灌溉过程，既免除了水灾，又灌溉了田地，为川西平原变为千里沃野创造了条件，体现了人与自然的和谐共存。 7．辨析：中华文明和世界其他古老文明一样源远流长，一直延续至今。 思路解析：辨析此题的关键要理解“源远流长”“一直延续