新人教版高中历史必修三第五单元近代中国的思想解放潮流 2015-2016学年能力提升检测试题（江西省余干县）【解析版，含答案】.docVIP

一、选择题 1．胡适在其1918年创作的《归国杂感》里写道：“不过二十年前，那些老先生们……出了死力去驳康有为……我们今日也痛骂康有为，但二十年前骂康有为太新，今日骂康有为太旧。”出现这种情况的主要原因是康有为（ ） A.托古改制，实行君主立宪 B.学习西方，全盘西化 C.变革制度，实行民主共和 D.救亡图存，发展资本主义 2．“一般来说，当帝国的权力来自一个人时，它便软弱；而当它来自千百万人民时则强大……如果学者、商人和老百姓都能关心民族的危机，那么这样的人民将是聪明的，否则就是愚昧的。”这种观点的最早倡导者应该是（ ） A.鸦片战争中的新思想的代表 B.甲午战争后资产阶级维新派代表 C.辛亥革命时期资产阶级革命派代表 D.新文化运动中激进的知识分子代表 3．以下是近来解密的《蒋介石日记》：1923年9月22日“下午看《马克思学说概要》。”10月4日“上午复看《马克思学说概要》，习俄语，下午看《概要》。”10月13日“晚，看《共产党宣言》。”10月16日“看《共产党宣言》。”10月18日“看《马克思传》。下午，看《马克思学说》乐而不能悬卷。”由此可见（ ） A．蒋介石对孙中山的三民主义持怀疑态度 B．以俄为师成为当时知识分子的一种追求 C．马克思主义成为当时中国社会主流思想 D．国共合作的实现使蒋介石思想发生改变 4． 日本学者福泽谕吉在《文明论概略》中主张：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。”在近代中国“汲取欧洲文明”的过程中( ) A．受制于多重障碍，顺序与此正好相反 B．受甲午战败的刺激，开始主张“改变政令” C．“变革人心”偏重于实用和形式主义 D．“有形的物质”建设从民国时期开始起步 5．马克思主义普遍原理和中国革命具体实际相结合，使中国实现了三个伟大转变。即 ①从半殖民地半封建社会向新民主主义社会的转变 ②从新民主主义社会向社会主义社会的转变 ③从社会主义建设向有中国特色的社会主义建设转变。其中，在毛泽东思想直接 指导下完成（ ） A．① B．①②????? C．②③ D．①②③ 6．学者陈旭麓认为：“近代中国社会的新陈代谢突出地表现为两个方面，一是新的取代旧的，如民国取代清朝；一是新与新的递嬗，前一种新的褪色了，后一种新的跟上来，辛亥之与戊戌是这样，‘五四’之与辛亥是这样，戊戌之与洋务也有这种迹象。”推动这种“新陈代谢”的核心动力是（ ） A．挽救民族危亡 B．发展资本主义 C．提倡民主科学 D．推动实业救国 7．张鸣教授在《重说中国近代史》中说，当时我们只要了白菜，而没有要到种子和种植方法；通商贸易，没有按规则出牌；经济改革，也没有走完该走的路。以下救国思想中能印证此观点的是 A.“师夷长技以制夷” B.“中学为体，西学为用” C.“兴民权、开议院 ” D.“德先生”和“赛先生” 8．陈独秀在1915年说：“政治之不平等，一变而为社会之不平等；君主贵族之压制，一变而为资本家之压制。此近世文明之缺点，无容讳言者也。”这表明他 A．彻底反对君主专制 B．反对学习西方文化 C．倡导民主共和政体 D．看到了西方近代文明的弊端 9．历史学家陈旭麓指出：中国人从林则徐“开眼看世界”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学。在这个过程中，每一步都伴随着古今中西新旧之争，不能佐证上述观点的史实是（ ） A．林则徐建议制造炮船以抵御英国侵略，被道光帝批为“一派胡言” B．康有为抨击坚持“天不变，道亦不变”的封建顽固势力 C．陈独秀指出，孔教与共和……存其一必废其一 D．毛泽东提出“工农武装割据”思想 10．陈独秀在《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》一文，其中说：“……以人事之进化言之，笃古不变之族，日就衰亡，日新求进之民，方兴未艾。”文中“日新求进”的含义是 A．变革思想观念 B．变革社会政治制度 C．改革教育制度 D．宣传社会主义理论 11．19世纪末的中国又出现了一次深刻的思想解放运动。这次思想运动的主要内容有 ①兴民权，设议院，实行民主共和 ②发展民族资本主义，挽救民族危亡 ③维新变法，实行君主立宪 ④提倡西学，改革教育制度 A．②③