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- 2017-06-09 发布于河北
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《断背山》对传统的颠覆研究
《断背山》对传统的颠覆研究
[摘要]《断背山》是中国导演李安2005年编导的一部浪漫的反传统影片。该片向观众展示了两位来自偏远山区的男子背俗而刻骨铭心的感情。本文首先从性别和婚姻入手分析影片对传统爱情的颠覆;其次解析《断背山》对传统西部牛仔电影的颠覆,揭示导演的拍摄意图;最后分析影片对传统基督教信仰的颠覆。试图通过对同性恋群体的社会地位及其认同进行客观的思考和讨论,并对影片反传统精神进行分析,引发读者对同性恋者和异性恋者都必须面对的道德定位和人性归属的探讨和深思。
[关键词]《断背山》;同性恋;道德;传统;颠覆
一、引言
《断背山》是由著名导演李安执导的一部浪漫题材的影片。该片向观众展示了两位来自偏远山区的男子背俗而刻骨铭心的感情,讲述了两个牛仔深陷痛苦的爱情之中20余年,最终以悲剧结尾。这部同性恋题材的电影深刻反映了20世纪60年代到80年代之间在特殊社会环境下同性恋与异性恋的道德矛盾冲突。2005年9月20日,此部影片获得了威尼斯国际电影节最佳金狮奖,同时获得其他三个奖项。李安作为华裔最杰出成功的电影导演,他的电影以文化冲突为出发点,以独特的华丽而具有讽刺意味的电影表现手法吸引了西方人的关注。
同性恋题材一贯以来都是敏感题材,很少有导演涉足。早期的这类题材电影大多数都是以批评声音为主,认为同性恋是不道德的,并且是和色情有关的。自20世纪以来,批评声音逐渐转变为同情的声音,大多数抱着人道主义精神学习研究这一人类现象,结果是为同性恋群体提供了支持。20世纪末期,各类激进组织和群体的出现,使得批评声远离社会,他们提倡快乐第一,对于道德和公共标准则忽视不管。
同性恋题材的作品比起普通的爱情题材作品有更多的禁忌及冲突,其中的人类普通情感及文化因素更多地被拿来谈论或是比较。《断背山》的成功在于其独特的观点:对于同性恋这个敏感问题既没有支持也没有反对,只是让观众以同情或是批评的眼光来评判,这个观点大大有助于社会文化意识形态的明朗化。
从时代、自然环境和当今社会的道德文化标准等视角来考量影片中的主人公,深入剖析了两个男人之间的不同寻常的,而且是违反社会道德准则的爱情,这个主题的选择和影片类型的改革可以说都是出自导演李安之手。影片更多地揭示了导演对于同性恋人之间的爱情的理解和诠释,使得观众对同性恋群体再一次关注,体会他们对快乐生活的理解与辛酸。《断背山》是一种人类社会现象的体现,影片告诉观众,同性恋者应该得到应有的社会尊重与地位,影片的创新为对传统题材的颠覆做出了榜样。
二、对传统“爱情”的颠覆
《断背山》表现的是一种爱情,不幸的是这种爱情发生在两个男人身上,成了同性恋。既然是爱情片,表现爱情的手法就至关重要,因为表现爱情的电影手法实在太多。观众经常在一部爱情电影中会提前知道男主人公会对女主人公说什么、做什么,因为这些电影都大同小异,就如我们在所有的韩剧、港片里面都会听到一些相似的话语一样。
但《断背山》突破了这个藩篱,影片颠覆了观众的观影经验。表现分离,用打架,用倒在墙角想吐来展现;表现重逢,用暴力般的拥吻,用赤身裸体跳下断崖来表现;表现孤独,用极度绚烂的烟花,用激烈高昂的舞曲来体现;表现爱情的浸润和永恒,用山、马、篝火和两个相拥的人来诠释……是的,观众永远也不会忘记那个清晨,恩尼斯和杰克相拥而立的画面,人与自然融为一体,成为永恒,只因为有爱。当然,还有那两件像皮肤一样合在一起的血衣。《断背山》令观众耳目一新又震撼心灵的表现方式太多了,这是它能从众多爱情电影中脱颖而出的根本原因。
杰克等了20年,直到死都没有等来恩尼斯的一句“我爱你”,甚至连一句承认都没有。他驱车14小时来见恩尼斯,却被恩尼斯的一句“我要陪我的女儿们”给回绝。只记得那句“恩尼斯,你知道吗,有时候我想你想得心好痛”。最后杰克死了。如果不是恩尼斯的明信片被退回,可能他一辈子也不会知道了吧?影片最感人的地方,就是恩尼斯在杰克死后回到他的老家,看见了那件他曾在断背山穿过却遗忘在断背山的衬衫,杰克又把它带回来了,两件衬衫,杰克的衬衫紧紧抱着恩尼斯的衬衫,只留下恩尼斯一人抱着衬衫痛哭流涕。最后一段,恩尼斯将衬衫挂在了自己的衣橱里,但是,这次是恩尼斯的衬衫抱着杰克的衬衫。就像是说,这次换我守护你了。本片只是通过对某一特殊情感的描述,来表达一种广义的爱情理念,对同性恋的认同并非导演的最终目的,或者说是唯一目的。既然这么多人会因为金刚那超越物种的博爱而潸然泪下,还要用异样的眼光给人与人之间这种纯真的情感贴上标签,那么如果两位主角换成一男一女,该片在众人眼中恐怕只是一部寻常的爱情电影,还会获得前所未有的世界性关注吗?而且本片颠覆了普通人眼中一以贯之的同性恋形象,因为他们并不像我们一向认为的那样――双方一定有身份上的性别区分。
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