靖国神社与中日关系最终版分析报告.ppt

其次，武士道，如同它的象征樱花一样，是日本土地上固有的花朵。武士道精神可以说是日本的民族精神，并逐渐变为日本的民族传统。武士道精神强调忠诚效命的思想，并满怀功名心，渴望日本领先于其他一切民族，强调人的名誉胜于生命。右翼分子对于侵略事实不是通过认罪或忏悔以求宽恕，相反，他们为了不丢面子，只是否认、掩盖事实。为了自己的“名誉”，拒不认罪，否认战争暴行，篡改历史，美化侵略战争，对靖国神社顶礼膜拜。 最后，按照日本的传统，无论何人，一旦去世，就没有好坏之分，即使那些被远东国际军事法庭判为战犯并处以极刑者也是如此，而且作为战前最高统治者的天皇，其战争责任未受到追究的状况，进一步加强了他们“无罪”的心理意识，既然如此，参拜又有何妨? 2.日本国内的政治基础靖国神社内供奉着246多万自明治维新以来的在历次战争中战死的军人，这些人的遗族和后代人数是个相当可观的数字，力量很大。这些人有自己的组织，如日本遗族会的政治力量就相当强大，有成员约500万人，该会的宗旨是“告慰英灵，推动靖国神社国营化，促成政府正式参拜，否定侵略战争”。遗族会的许多主干成员本身也是日本参众两院的议员，政治上有很大的发言权。1981年4月，自民党成员组成了“大家都来参拜靖国神社国会议员会”，几乎囊括了近1/3的国会议员，影响很大。类似的右翼组织还有军恩联盟、自民党报答英灵议员协议会等，均是支持参拜的重要力量。 3.美国二战后