アラゴンの小説技法（3.pdfVIP

【論文】 アラゴンの小説技法 （3） ―散文の中の音声性― 山　本　　　卓 L’art romanesque d’Aragon (3) ―l’oralité dans la prose― YAMAMOTO, Takashi 要旨：散文と詩とを二項対立的な視点で捉えるのが、アラゴンの同 時代の散文観における通念だった。だが、こうした二分法的な単純 化によっては捉えることのできない散文の中の異質な要素の存在が、 アラゴンの散文には認められる。散文の中での詩的言語の奔放な使 用、言葉遊びの思いがけない展開、コラージュ的な表現の唐突な挿 入などのさまざまな技法がそれである。その中でも、とりわけ重要 な問題だと考えられる散文の中の詩的言語と音声性の問題を分析す る。 キーワード：アラゴン，小説，技法，散文，音声 1．序論～散文とは何か？ 散文に関する通論―同時代の散文観― 何冊かの辞書や文学事典を開いて、「散文」の定義を確認してみよう。 大多数の書物は、それをラテン語の語源に引き戻して、「平坦な」ある いは 「起伏のない」文章だと定義している。proseの原義は、ラテン語の （1） prorsus に由来すると言うのだ 。 では 「平坦な」あるいは 「起伏のない」文章とは、どういうものなのか。 ―27 ― 「文学部紀要」文教大学文学部第20-2号　山本　卓 それは、言わば消去法で定義される。それは、散文ならざるものに見出さ れるさまざまな特徴を欠いたものとして、つまりは特徴のなさという陰画 ・ として定義される。言い換えれば、散文は詩との対立によって定義される のだ。韻律を持たず、脚韻も用いず、要するに道具として淡々と意味を運 ぶものとして定義されるのだ。こうした、意味の運搬者としての散文とい う定義には、20世紀初頭のフランス的知性の代表者であるアランもヴァレ リーも加担しているように思われる。 アランの散文論 例えば、デカルトの直系の弟子を自認する哲学者アランは、その 『芸術 論集』の中で、思想を生み出す道具としての散文を次のように定義する。 「純粋状態における散文は、常に注意力を個々の要素からそらせて、全体 の上に導かんとする傾向をもつ。ここでは普通語と普通の構造とが芸術家 の材料となる。そしてその目的は常に、結合された語の連続によって、思 （2） 想 （pensée）と呼ばれるところのものをつくり出すことに存する。」 要す るに、散文の目的は、その全体によって思想を生み出すことにあると、こ こでアランは言うのだ。散文の本質は、意味を運搬する道具としての性質 にあるという点をアランは強調する。しかも、その論理は散文と詩との二 項対立の上に築かれる。アランは言う。「散文は詩ではない。それは、律 動に乏しく、心像に乏しく、勢いに乏しい散文が、何か劣ったものだとい うのではなく、ただそれが詩に属すべきものを全然もたず、また詩に固有 なあらゆる要素を否定し、排除することによって自己を確立する、という （3） 意味である。」 まさしく、ここでは 「純粋状態における散文」が、言い換えれば、理 想的なイデーとしての散文が問題とされている。そして、アランによれば、 それは詩的要素の完全な排除によって成立するものだと言うのだ。 散文的表現の本質は、事物との類似に頼らない抽象性にあるとアランは 考える。そこで、彼は擬音語 （オノマトペ）の存在を、散文にとって相応 ―28 ― アラゴンの小説技法 （3）―散文の中の音声性― しくないものとして糾弾する。「その音によっ