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必察焉 彭思龙 2010年4月2 日 原文 • 众恶之，必察焉；众好之，必察焉 – --论语.卫灵公 • 解释：孔子说：“大家都厌恶的，必须考察一 下；大家都喜欢的，也一定要考察一下。” • 子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰： “未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰： “未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶 之。” 两层解释 • 一是孔子决不人云亦云，不随波逐流，不 以众人之是非标准决定自己的是非判断， 而要经过自己大脑的独立思考，经过自己 理性的判断，然后再作出结论。 • 二是一个对象的好与坏不是绝对的，在不 同的地点，不同的人们心目中，往往有很 大的差别。所以孔子必定用自己的标准去 评判他。 众恶之人 • “众恶之”通常有两类： –第一类人：遭恶者是奸佞之人，奸诈邪曲，恶 贯满盈，臭名昭著，众恶之可也。 –第二类人：遭恶者是能人，鹤立鸡群，才高傲 世，特立独