论人能否自由支配自己的行为分析.docxVIP

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 PAGE \* MERGEFORMAT 4 硕士课程论文 题  目 论人能否自由支配自己的行为 姓  名 ****** 学  号 *********** 院、 系 ****************** 专  业 ************** 教  师 ******* 2015年6月15日 论人能否自由支配自己的行为 摘 要:本文对自由支配和个人行为之间的关系进行研究的过程中,坚持自然辩证法中“事物之间是相互联系的”这一科学的思维方式,详细介绍了因果律及科学规律在日常生活中存在的这一事实,从科学研究方面探究了因果机制的重要性和客观事实,分析了人的行为发生的原因和必要条件,最后揭示了行为发生与行为产生原因之间的必然联系,从而表明了自由支配行为这种现象不符合自然科学规律,进而提出了人不能自由支配自己行为的科学论断。 关键字:自由支配;行为;自然辩证法;因果律;因果机制 一、引言 当今,社会成员分工明确,每个人都在适应着自己的角色,根据工作岗位的不同,实现的社会价值也不一样,个人在社会中不同的表现,究竟是因为先天素质的作用呢,或者是因为出生的家庭环境和生长的社会环境的作用呢,或者是因为个人是否努力即个人意志的作用呢,还是所有这些因素共同作用的结果?[1] 如果回答是所有因素共同作用,那么一切事情都由因果律决定的哲学家会站出来说,在这些因素中,个人意志这个因素不起任何作用。人的行为同样受因果律支配,没有自由可言。支配人的行为的因素有两个,一是人自身的欲望,二是外部的环境。欲望的变化,外部环境的变化,以及外部环境刺激人的欲望从而使人作出反应的过程,这些都严格遵循着因果律。因此,可以从唯物、事物相互联系的自然辨证法论点出发,然后用科学的思维方法看待自由支配和人的行为之间的关系,最后大胆地得出结论:人不能自由支配自己的行为。 二、因果律及其科学规律 因果律是指原因和结果具有普遍存在与必然联系的特性,它被用来描述事物或事件之间的存在方式和变化过程[2]。 2.1 科学背景 因果律先导的因果观念可以追溯到古希腊原子论的创始人留基波,他认为:“没有什么是可以无端发生的,万物都是有理由的,而且都是必然的。”这与几千年后建立在牛顿力学之上的因果观没有太大区别,正如罗素所评价的,在因果问题上“原子论者的理论要比古代所曾提出过的任何真正理论,都更接近于近代科学的理论。”[3] 牛顿力学在科学性上丰富并强化了这种因果观成为它最强有力的科学支柱。经典力学为因果律的近代化提供了科学背景,使古老的因果观得以科学化,同时牛顿又进一步认为科学的目的正是为了不断追寻隐藏在事物背后的原因。 2.2 科学规律 科学规律是指在社会实践的作用和科学内部各种要素之间的相互作用下表现出来的发展规律性。对于规律而言,其本质属性应当有三点:客观性,即规律是客观存在的,个人的思维或想象改变不了客观世界的规律;普遍性,即规律应当在相当大的范围内有效,在空间上表现为普适性,在时间上表现为相对稳定性;实践性,这是客观性和普遍性的逻辑结果,规律可以指导实践,又可被实践检验。 自然界在演进,类认识在发展,规律作为这两者交互作用的产物,无疑也是个变数。许多新的规律被大自然“产生”出来,在地球形成时期不会有生命运动的规律。已有的规律在被证明其有效性的同时,也不断遇到反例而呈现出局限性,电子在确定的轨道上围绕原子核旋转不再被认为是规律。科学的规律只体现我们这个宇宙的某个部分在特定过程中的本性,因此,规律是必然的、稳定的、普遍的,从而是决定论的,规律又是偶然的、变动的、有条件的,从而又是非决定论的。只有从这对立的两极中,人们也许才能更好地理解规律[4]。 辩证的理解规律就是把规律看做是是决定论与非决定论的统一。在特定条件下,自然界的某些过程和行为是决定的,在另一种情况下可能又是非决定的,人们从决定中可以把握规律,从非决定中同样可以甚至能够更准确地把握规律。 三、科学研究中的因果机制 科学研究的核心任务就是解释。在为现实生活中的某种行为、现象或事件寻求解释时,我们可能并不满足于“X导致了Y”这样的说法,好奇心会驱使我们继续追问:“x是如何导致Y的?”一旦提出了这个问题,实际上就已经开始了探寻机制的过程。回顾科学解释从覆盖率到因果机制的发展过程和因果机制的几种代表性定义,最后得出结论,社会科学之所以要找因果机制,不外乎以下两种原因:探究因果机制,有利于降低层次、缩短时滞,挖掘出原因和结果之间的过程和环节,从而打开黑箱、增

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