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立达学校九月模拟语文试题 第Ⅰ卷 阅读题 必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成l～3题。 1．下列关于“俗”的解说，不正确的一项是 A．本文所谈的“俗”并非“俗气”“庸俗”之意，而是指民风民俗；俗可以说是一种文化现象，但更确切说应是一种文化养成或文化习惯。 B．积习成俗表明“俗”是特定时空中特定人群的“集体无意识”，也是无需言明的默契和无需说理的律令，而这是日后施行法律的基础。 C．俗，最初是因“积习”而成。后来随着社会组织日趋复杂和精密，一定的乡民社会需要规范、透明的公约，俗就依“约定”而成。 D．俗，有着它的地域性和时间性，不论是“积习成俗”的“俗”还是“约定俗成”的“俗”，都体现着一定乡民社会的内在秉性和价值取向。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A．俗，在一定情况下是人们维系人际关系的纽带，也是人们维护社会秩序的准则：对一个人的言行进行评判，就可以用“乡约”的方式。 B．入乡随俗是外乡人与某个乡民社会进行沟通、交往和融入的一种方式，但随着交往的深入，外乡人都会通过文化认同完全融入当地社会。 C．俗具有特殊性和多样性，不同空间界域和不同时间代沟的俗相遇时，有可能相互交融，包容同化；也有可能互不相容，相互交锋。 D．作为多民族一体化的文化习俗既要不断发展，又要不断丰富。发展的动力来自于个体的奋发，而丰富的形成则有赖于个体间的相互包容。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A．中国古人所讲的“王道无非人情”表明，国家的法律在一定程度上体现着乡民社会的民风世俗，法律的制定也会照顾到百姓的风俗习惯。 B．荀子讲的“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜”表明，约定俗成的“俗”往往具有道德“约法”的指向。 C．当今时代，我们要发展我们的民族文化，使我国成为文化强国，就应该彻底摒弃具有个体特质的“俗”文化，而追求全民族共同认可的“雅”文化。 D．荀子所言“越人安越，楚人安楚，君子安雅”，讲的就是真正的贤人君子会跳出带有局限性的一己之俗，而追求代表共同理想的“雅”。? 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成4～7题。 （节选自《北齐书·颜之推》） 注：①该洽：博通，广博。 4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （3分） A．大将军李显庆重之 重：器重 B．时人称其勇决 称：赞扬 C．即除奉朝请 除：授官 D．孝信还以状言 状：状告 5．以下各组句子中，一组是 （3分） A． B． C． D． 6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （3分） A．颜之推很早就继承了家传的学业，十二岁就以门徒身份听萧绎讲授《庄》《老》，但他不喜欢这种虚谈，回到家里读书。 B．侯景攻陷郢州时，曾经多次想杀掉颜之推，因为颜之推做过行台郎中王才将其赦免，把他囚禁送至建业，后来颜之推回到江陵。 C．皇帝对颜之推恩宠很重，待遇越来越优厚，这种情况遭到了功勋卓著官居要职的人的嫉妒，甚至有了加害颜之推的企图。 D．北齐灭亡后，颜之推进入北周的朝廷做官，先是被任命为御史上士，后来又被隋太子召为学士，受到了隋太子的礼待和重用。 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）好饮酒，多任纵，不修边幅，时论以此少之。（2）天保末，从至天池，以为中书舍人，令中书郎段孝信将敕书出示之推。（二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面这首唐诗，完成8～9题。 【注】 ①灞上：地名，位于长安东，为作者来京城后的寄居之所。 8．这首诗中哪两个字最能抒发诗人的情感？请结合诗句加以分析。（分）9．你认为这首诗的颈联在写作上是如何处理情景关系的？（分） （三）名篇名句默写（6分） 10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。分 (1)课文《劝学》论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。　　　　　　　　　　　　　　　　选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时，必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。? 三、文学类文本阅读（25分） 11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分） 鉴赏家 汪曾祺 全县第一个大画家是季匋民，第一个鉴赏家是叶三。叶三是个卖果子的，专给大宅门送果子。他的果子的好处，第一是得四时之先。市上还没有见这种果子，他的篮子里已经有了。第二是都很大，很香甜，很好看。果子全都从他手里