大三文献学宋明书目.ppt

《世善堂藏书目录》 二、作品介绍 《世善堂藏书目录》是其晚年整理藏书的成果，在目录学、文献学、分类法、版本学等方面都有重要的学术价值。 陈弟一生性无他嗜，惟书就是买。无法购买时则亲自抄写。陈弟在自己《世善堂藏书目录》题词中称：“积三四十余年。遂至万有余卷。”陈弟在编完《世善堂藏书目录》的次年便死了。据此可以判断，多出的二万余卷可能是陈弟后人根据新收藏的书籍增补的，也有可能是后人增窜的。 《世善堂藏书目录》 三、特点 1、 著录方式：每半页九行，行字数不等，上下大黑口， 无尾鱼，左右双边，宋体。 2、 类目说明：以传统的四分法为基础，增加了四书和各家二类，成为六分法。 3、 类目缺点：六分法 《世善堂藏书目录》 四、学术价值 1、在目录学、文献学上，《世善堂藏书目录》记录了1900余种、1000余卷藏书，有助于了解当时古籍的流传情况。同时，起到了保存文献的作用。 2、在分类方法上，陈弟敢于推陈出新，使用六分法，增设新类目，对其后的图书分类方法提供了借鉴之处。 3、在版本学上，他不仅重视藏书的内容，同时也重视各书的版本，作了抄本、刻本、伪书等注。 4、《世善堂藏书目录》的题词虽言简意赅，但仍清楚完整地体现了陈弟“藏以致用”的藏书思想。 《赵用贤书目》 一、作者简介 赵用贤（1535—1596年4月12日）明著名学者、藏书家。字汝师，号定宇，江苏常熟人。 用贤刚直嫉恶，议论风发，与王道行称“续五子”，又与胡应麟等称“末五子”。家多藏书，以“松石斋”名楼，藏书达2000余种，万余册。 《赵用贤书目》 二、作品简介 《赵用贤书目》记录的赵定宇所藏的书目，编写形式实际上是账簿式的，虽然也分了类，但类列极不精密。 《赵用贤书目》 《脉望馆书目》 一、作者简介 赵琦美（1563-1624年），明藏书家、目录学家、刻书家。脉望馆主人。原名开美，字玄度，又字如白，号仲郎，自号清常道人，因身为长子，故又称天水长公，赵用贤长子。 藏书室称脉望馆，藏书甚丰，著有《洪武圣政记》、《伪吴杂记》、《脉望馆藏书目》等。 《脉望馆书目》 二、作品简介 《脉目》记录藏书达4 900多种，2万余册，可谓藏收甚丰。 仔细研究藏书内容会发现，赵琦美藏书不仅数量众多，而且所藏书籍内容极其广泛，经类自不必说，史类中就包括收藏量巨大的正史、杂史、职官、起居注、史评、传记和方志等，以下就书目中一些特色收藏作一概括介绍。 《脉望馆书目》 《脉目》最为后人所注意的是其首创“不全旧宋元板书”目录，这些珍惜古籍占据了从“余字号”到“律字号”的四个书橱，收藏数量巨大，并在备注中详载其缺损情况，用孙毓修的话说就是“实开近世著录残宋元本之先例” 《脉望馆书目》 三、藏书特点 1、在“宇字号”史部下收有“伪史霸史” ； 2、“洪字号”下收录了“外国诸夷志”，共十五种书籍，范围涉及安南、琉球、北虏、百夷、日本和朝鲜等地区； 3、“张字号”书目中还有仙、道、医、卜、术数、奇门、历法等门类书籍； 《脉望馆书目》 4、“暑字号”中收有“大西人著述”，实际上就是西方传教士的著译书籍； 5、“荒字号”下本是史部，录有圣制、经济和六部相关文献； 6、曲、剧等俗文学的抄校并收藏 《脉望馆书目》 四、历史意义 其首创“不全旧宋元板书”目录，这些珍惜古籍占据了从“余字号”到“律字号”的四个书橱，收藏数量巨大，并在备注中详载其缺损情况，用孙毓修的话说就是“实开近世著录残宋元本之先例” 宋明藏书家及书目介绍 《郡斋读书志》 一、作者简介 晁公武(约1104—约1183），南宋人，字子止，号昭德先生（因祖居汴梁昭德坊），澶州清丰(今山东巨野县)人，著名目录学家。南宋高宗绍兴二年（1132），登进士第，为四川转运副使井度属官。井度“天资好书”，是南宋初四川的一位藏书家，临终前将藏书尽送晁公武，成为撰录《郡斋读书志》的主要依据。 《郡斋读书志》 二、作品简介 《郡斋读书志》是南宋著名的文献学家晁公武的代表作。它作为中国目录学史上现存的第一部私人解题目录,采用了经、史、子、集四部分类法,各部下分小类,每一小类基本上按时间顺序来依次记载图书。全书有一总序,四部各有一篇大序,每类多有小序。 《郡斋读书志》将《崇文总目》的“道书类”、“释书类”改为“神仙类”、“释书类”，于以后诸目录著作影响较大。 《郡斋读书志》 三、体例特点概述 1、体例有严谨的安排，全目分经、史、子、集四部，部下又分45小类； 2、书有总序，部有大序，多数小类前有小序； 3、每书有解题，从而形成了一个严谨完备的体系； 4、“辨章学术，考镜源流”。 《郡斋读书志》 四、版本 《郡斋读书志》，有20卷本（衢本）和4卷本（袁本）两个系统。 1990年，上海古籍出版社出版孙猛校证的《郡斋读书志校证》，以汪士钟所刊衢本为底，合校以涵芬楼影印南