冷水江一中2015~2016学年度第一学期高二年级历史（文）学.docVIP

冷水江一中2015～2016学年度第一学期高二年级历史（文）学科期中考试试卷 命题：王乐平 审题：邹振 总分：100分 考试时间：90分钟 一、选择题（每小题2分，共50分） 1.、张岱年、方克立在《中国文化概论》中对古代某一学派评价说：“守旧而又维新，复古而又开明”、“一手伸向过去，一手指向未来”。这评价的是（ ） A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家 2.“东施效颦”、“贻笑大方”、“游刃有余”、“吐故纳新”、“化腐朽为神奇”等话语蕴含着丰富的哲理和思想，这些出自于哪一学派（ ） A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家 3.《全球通史》在论述中国诸子百家思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”下列观点与文中“他们”同属一个派别的是（ ） A．治之经，礼与刑 B．圣人不期修古，不法常可 C．唯同乎天和者为然 D．自贵且智者为政乎愚且贱者则治 4.朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹（ ） A．教诲后生子弟遵从“三纲五常” B．劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序 C．灌输以农兴业思想已存“天理” D．告诫百姓去恶从善以“慎思明辨” 5.中国古代,“天”被尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后（ ） A．君主专制缘于宗教权威 B．祭天活动强化了宗法制度 C．皇权至上促成祖先崇拜 D．政治统治借助于人伦秩序 6. 赵翼《廿二史札记》曾说，汉人“上书无忌讳”，“多狂悖无忌讳之语”，而“帝受之，不加谴怒，且叹赏之，可谓圣德矣！”同时“汉诏多惧词”，诏书中经常有“朕甚自愧”“朕以无德”“是皆朕之不明”等语。出现这种现象的主要原因是（ ） A．儒生群体进入政权 B．皇权受到制度严格规范 C．皇权接受儒家指导制约 D．士人官僚的“规谏” 7. “虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时（ ） A．儒道佛出现融合的趋势 B．佛教开始传入中国 C．诗歌创作呈现繁荣局面 D．绘画风格以写实为主 8. 王安石提出“行者，有生之本”。与之相对立的观点（ ） A．“舍天地则无以为道” B．“心外无物” C．“天地为万物之本” D．“夫形于天地之间也，物也” 9. 《资治通鉴》第191卷记载：“建成、元吉至临湖殿，觉变，即跋马东归宫府。世民从而呼之，元吉张弓射世民，再三不彀，世民射建成，杀之。”史称“玄武门之变”。 高祖李渊被逼退位，李世民登上皇位，他的做法违反了（ ） ① 孔子倡导“礼” ② 董仲舒“三纲五常” ③ 西周宗法制 ④唐朝选官制度 A．②③ B．①③④ C．①②③ D．①②③④ 10.古代中国曾经创造出辉煌灿烂的中华文明。西欧有一句民谚：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰西人的手。”结合古代科技史对此理解不正确的是（ ） A．古代中国在科技发明方面走在世界的前列 B．阿拉伯人在东西方文化交流中起了桥梁的作用 C．中国人利用自己的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就并转化为巨大的生产力 D．欧洲人吸收和借鉴中国科技成就，并将之用于生产和社会实践 11.以黄公望为代表的所谓元四家主张“逸笔草草”、“不求形式”、诗文印信入画，诗画相连，其画作多表现“隐居”、“出世成仙”的情感。可知其画作应属于（ ） A．文人画 B．山水画 C．人物画 D．风俗画 12.元曲《冯玉兰》第一折中，冯玉兰唱到：