钱钟书《围城》重点分析.ppt

《围城》 ——钱钟书 钱钟书简介 钱钟书（1910－1998）：字默存，号槐聚，江苏无锡人。小说家、学者。 1933年于清华大学外国语文系毕业，在上海光华大学任教。1935年与杨绛结婚，同赴英国留学。1937年毕业于英国牛津大学获副博士学位。又赴法国巴黎大学进修法国文学。1938年秋归国，先后任西南联大外文系教授、湖南蓝田国立师范学院英文系主任。1941年回家探亲时，因沦陷而羁居上海，写长篇小说《围城》和短篇小说集《人.兽.鬼》。 建国后任清华大学教授，1953年转任中国科学院文学研究所任研究员、副院长。后任中国科学院副院长。 钱钟书知识渊博，通晓多种外语，对文学、历史、美学、心理学造诣颇深，曾对中西文论、诗论、中西文化作过精微的比较研究，见解精卓，被称为学术泰斗。 作品主要有散文集《写在人生边上》、短篇小说集《人·鬼·兽》、长篇小说《围城》、诗学著作《谈艺录》、学术著作《宋诗选著》、《管锥篇》等 《围城》简介 1、题材的独特性 《围城》是钱钟书的代表作，是现代文学史上最著名长篇之一。创作于抗日战争时期和解放战争时期的动乱年代，它展示的不是战火硝烟的世界，而是旧社会中上层知识分子的生活。 　 作为沦陷区文学，《围城》的题旨并不像其题目一般革命化，它所反映的偏偏就是和革命毫无瓜葛的当时的知识分子群体的弊端。作品对当时社会环境着墨很少，对所谓的历史背景，时代风云只是轻描淡写，一笔带过。从这一点说来，《围城》偏离了当时文坛的审美情趣，但也正因为如此，《围城》才具备了有别于同时代大多数作品的鲜明的独特性。  《围城》的主题 　　《围城》揭示了现代与传统、现实与理想的夹缝中中国知识分子自我围困的主题。这种围困是广泛的：社会的围困，婚姻情感的围困，日常生活的围困、文化的围困 。小说借围困的主题，对人生进行了形而上的思考：——生命如同围城，被围困之后又一无所有，从而揭示了人生的荒诞处境。 　　《围城》从具体的人生体验中超越出来，达到对普泛的人生经验的冷峻的思考。它反映的现代意识正好与时代剧变中的生命体验、情感体验产生了某种契合；它所揭示的人的事业围城、爱情围城、婚姻围城等人生万事的“围城”现象暴露了现代社会的生命困惑和精神危机，具有现实的认识价值。 一、爱情、婚姻之城 1、五味杂陈的“爱情” 《围城》可以算是部爱情小说。 《围城》展现了人类不同类型的情爱景观，有三角恋、多角恋，初恋、暗恋、婚外恋，纯情之恋，矫情之恋。 《围城》中的爱情不是那么“唯美”，《围城》的作者习惯于给“月上柳梢头，人约黄昏后”中国经典的恋爱意象涂抹上一层嘲讽的色彩。 小说中除了男女间相互吸引的好感外，更多的是关于男女间的嫉妒、做作、猜疑、欺骗、挑剔、厌恶乃至于背叛。 　2、“爱情”博弈——伪情敌 我们可以发现一个有趣的现象，即《围城》中即使出现情敌，也都是伪情敌，属于威胁不大的“情敌”。 方鸿渐——赵辛楣 陆子潇——方鸿渐 情敌这种角色在《围城》中不是真实的竞争对手，反而是男女之间的情感算计或情感博弈的工具，“爱情”的成与不成关键在于男女人物是否摸透了对方的情感轨迹，并且恰到好处地利用适宜的环境和时机捕捉到“爱情”。 　 3、“爱情”——都是自己“惹的祸” 《围城》中的年轻男女恋爱环境几乎排除了任何外来的侵害或压力，可以说《围城》中的男女恋情都是他们自己“惹的祸”。 《围城》中的男女之爱的发生发展多是男女双方直接“较量”的结果，而非外力的威胁、强迫和鼓励。 《围城》要让读者看清楚，在没有外力的干预下，男女作为独立的个体在情场上有一番怎样的表演。人的智慧，人的高贵，人的懦弱，人的卑下在情感围城的内外有一番怎样的令人炫目的演出。 《围城》是将笔触直指人性在“常态恋爱”中的各个侧面，特别是人性中在恋爱生活中不那么高贵、不那么可爱的一面。《围城》描述的是人性的弱点在恋爱、婚姻生活中是怎样地作祟。 4、爱情与婚姻——阿尼玛（aniima)与妻子的困惑 鲍小姐：情人型 苏文纨：母亲型——智慧、控制 唐晓芙：女儿型——美、纯真 孙柔嘉：现实型——生活、妻子 　4、爱情围城——心灵的孤独之城。 《围城》写爱情，是借着种种类型的爱情故事，来展览人性的种种弱点。人这被称为万物之灵的动物，原来就是在处理他们自己的婚恋这“自家事”的时候，都有那么多的自相矛盾，都有那么多难以沟通的感情和无法达成交流的信息。写人性的弱点，对人的非积极一面的批判，对人性中种种“顽疾”的讽刺和批评，乃是《围城》最独特之意义所在。 夏志清：“《围城》是一部探讨人的孤立和彼此间的无法沟通的小说。　　 二、社会生活之城 《围城》刻画了现代知识分子的群像，这些知识分子勾心斗角、尔虞我诈，丑态百出。 褚慎明自诩为“中国新哲