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孝文化教育 授课内容提纲 孝感的称谓由来； 孝子董永的传说； 中国二十四孝； 中国孝文化的含义； 弘扬孝文化的现实意义。 孝感的称谓由来 史料记载，公元454年，南朝宋孝武帝刘骏因有感于当时安陆县东部一带孝风昌行，孝子甚多，将此地单独建县，取名为孝昌。后唐同光年间，为避皇帝讳，而将“孝昌”改为“孝感”，孝感因此而得名并沿用至今。 孝子董永的传说 ??? 孝感历史上第一个跟孝有关的，是“卖身葬父，孝感天庭”的汉孝子董永。董永，汉代千乘董家庄（今属博兴县陈户镇）人。家贫，自幼丧母，靠自己种地劳动养活父亲。董永每去田间劳作，则以小车推着父亲，放到树荫下，并备有水罐，为父解渴，过着父子相依为命的生活。父死，无钱治丧，永便自卖其身以葬父。后人传为佳话，拥永为孝子楷模，列为二十四孝之一。 董永事迹在诸如《搜神记》、《灵芝篇》、《法苑珠林》、《太平御览》等古籍以及一些地方志中均有记载。这位淳朴而憨厚的农夫和美丽的七仙女动人的故事被编成楚剧、川戏、黄梅戏，乃至拍成影片《天仙配》，可谓家喻户晓，以至今人以“董永故里”做为孝感的代称。 孝子董永的传说 “董永与七仙女”故事传说自汉代晚期诞生于湖北孝感，至今已近两千年。相传董永卖身葬父、孝行感天、七仙女下凡与之婚配；七仙女一夜织成十疋锦缎，将董永三年工期改为百日；天上玉帝查出七仙女私下凡尘，降旨七仙女午时三刻返回天庭，夫妻就此诀别，一年后七仙女送子下凡 ……董永与七仙女的美丽传说传承至今，脍炙人口，妇孺皆知，影响、熏陶了一代代的华夏儿女。 中国历史上的二十四孝 中国历史上的二十四孝 中国历史上的二十四孝 中国历史上的二十四孝 中国历史上的二十四孝 中国历史上的二十四孝 中国历史上的二十四孝 中国历史上的二十四孝 中国历史上的二十四孝 中国历史上的二十四孝 中国历史上的二十四孝 孝感三孝之一：黄香温被 董永稍后，古泽云梦有个年轻人黄香，他为其老父“扇枕温衾”家喻户晓。９岁的黄香在夏日暑热时为父亲扇凉床枕，在冬天寒冷之日用身体为父亲暖被。 孝感三孝之一：孟宗哭竹 三国时，家在今孝昌县周巷镇的哭竹巷的孟宗，其母因病想吃笋。而当时正值隆冬，万物收藏，孟宗于是急得哭将起来，正在嘤嘤之际，竹笋破土而出。于是“孟宗哭竹冬生笋”的故事便因此传播开来。 孝子之乡——孝感 孝感自古就是孝子之乡，仅明清以来孝感县志记载的有名有姓的孝子就有493名。在董永、黄香、孟宗三大孝子事迹的影响教育下，孝感人民祖祖辈辈潜移默化地接受“孝文化”的熏陶，自觉学习孝子精神，视敬养父母为天经地义的责任，涌现出了许许多多的当代孝子。 孝文化的含义 两千多年前，孔子就倡导“百善孝为先”。 那何为孝文化呢？孝文化最直接的含义还是 善事父母。 如《辞海》注释：“善事父母曰孝”，“对祖先也称孝”。这是孝文化最直接的含义。孝的思想源于我国父系社会。“孝”字最早见于殷商甲骨文，距今已有4000多年，是写法就是一个少年牵着一位老人的手慢慢地走。被尊为儒家经典之一的《孝经》，即“孔子为曾子陈孝道也”，成书于2000多年以前。《孝经》说，孝是“德之本也，天之经也，地之义也”，“教民亲爱，莫善于孝”。汉字教育的“教”字，就由“孝”和“文”组成。 “百孝经” “百孝经” 孝文化的含义 孝其合理内涵则包括：赡养——报答父母的养育之恩；敬亲——给父母以精神慰藉；谏诤——给父母以善意规劝；兼爱——不仅仅限于亲子关系，还包括家庭亲属之间，家庭与家庭之间都要和睦，人们不仅要孝敬自己的父母，而且要用同样的感情去敬爱别人的父母。 ??? 孝文化的含义 可以直接派生出来的概念和范畴有：孝道、孝敬、孝顺、孝忠、孝悌、孝心、孝经、孝子、孝女、孝行为、孝实践、孝观念等。、 可以间接派生出一系列的概念和范畴如尊敬、爱护、爱戴、关爱、关心、爱心、服从、赡养、侍奉、祭奠、报答、回报、感恩、知恩图报、修身、养性、崇孝、礼节、礼仪、忠孝、家规、族规、诚信等。? 孝，有狭义和广义之分。 孝的狭义是指子女对父母和祖先的孝；还包括与父母有血缘关系的长辈之孝。 孝的广义是指子女对国家的孝忠，还包含着尊老爱幼等内容。 孝文化的含义 “孝”，曾经几乎成为社会忌讳的话题。我们要秉承“取其精华，去其糟粕”的态度和精神，剥离传统孝文化的封建糟粕，提炼有价值的成份和为今所用。 传统孝文化中需要摒弃的部分：诸如，在封建社会，要求子女绝对服从父母的“无违”之孝，完全否定了子女的独立人格和自由意志，是对子女的进取精神和创造能力的压抑，是对子女自我意识和人身价值的根本否定；“不孝有三，无后为大”，把婚后无子视为对祖先、父母的最大不孝，显然是封建宗法制度在道德观念上的反映，等等。这些封建道德标准的孝，在现代社会中已失去其积极意义。 孝文化的含义 孝文化产生的根源 中华民