【全国百强校】河北省武邑中学2015-2016学年高三语文一轮复习课外文言文习题23.docVIP

复习目标： 1．积累文言词汇，关注文言现象。 2．能够根据文言句式特点准确进行古文翻译。 3．熟练断句的基本方法。 4．通过人物的语言、行动概括人物个性特征。 5．学会科学客观的评价文本相关人物。 一．阅读下面的文言文，完成1一5题。 武王问太公曰：“立（ ）将之道奈何?” 太公曰：“凡国有难．君避正殿。召将而诏之曰：‘社稷安危，一（ ）在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之也’[来源:学§科§网Z§X§X§K] “将既受命乃命太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺。君入庙门，西面而立；将入庙门，北面而立。君亲操钺持首，授将其柄，曰：‘从此上至天者，将军制之’。复操斧持柄，授将其刃，曰：‘从此下至渊者，将军制之’。见其虚（ ）则进，见其实则止。勿以三军为众而轻敌，勿以受命为重而必死，勿以身贵而贱（ ）人，勿以独见（ ）而违（ ）众，勿以辩说为必然。 “将以受命，拜而报君曰：“臣闻国不可从外治，军不可从中御；二心（ ）不可以事君，疑志不可以应敌。臣既受命专釜钺之威，臣不敢生还，愿君亦能一言之命于臣。君不许（ ）臣，臣不敢将（ ）。”君许之，乃辞而去。军中之事，不闻君命，皆由将出，临敌决战，无有二心。是故智者为之谋，勇者为之斗，气厉（ ）青云，疾（ ）若驰骛，兵不接刃，而敌降服。战胜于外，功立于内，吏迁（ ）士赏，百姓欢悦，将无咎殃（ ）。是故风雨时节，五谷丰熟，社稷安宁。” 武王曰：“善哉！” 武王问太公曰：“吾欲令三军之众，攻城争先登，野战争先赴，为之奈何？” 武王曰：“敢问其目（ ）？” 太公曰：“将，冬不服（ ）裘，夏不操扇，雨不张盖，名曰礼将；将不身服礼，无以知士卒之寒暑。出隘塞，犯（ ）泥涂，将必先下步，名曰力将；将不身服力，无以知士卒之劳苦。军皆定次（ ），将乃就舍（ ）。炊者皆熟，将乃就食。军不举火，将亦不举，名曰止欲将；将不身服止欲，无以知士卒之饥饱。将与士卒共寒暑、劳苦、饥饱，故三军之众闻鼓声则喜，闻金声则怒。高城深池，矢石繁（ ）下，士争先登。白刃始合（ ），士争先赴。士非好死而乐伤也，为其将知寒暑、饥饱之审，而见劳苦之明也。” 1．对下列句子中的加点词的解释，不正确的是（ ） A．臣既受命于专斧钺之威 专：独掌 B．敢问其目 目：条目 C．军皆定 次，次序 D．白刃始合 合：交锋[来源:学§科§网] 2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A．见其虚则进 B．是故智者为之谋 置杯焉则胶且 君尝为晋君赐矣 C．无以知士卒之寒暑 D．炊者皆熟，将乃就食 蚓无爪牙之利 项伯乃夜驰之沛公军 3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．将既受命/乃令太史卜斋/三日之太庙/钻灵龟/卜吉日/以受斧钺 B．将既受命/乃令太/史卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以受斧钺 C．将既受命/乃令太史卜/斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以受斧钺 D．将既受命/乃令太史卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉/日以受斧钺 4．下列对原文有关内容的理解与分析表述不正确的一项是（） A．君王任命将军是，应该在太庙执象征兵权的钺和斧，郑重地授给将军，赋予他处理一切军务的权力。 B．将军接受任命后，将再次请求君王给予充分信任，并表明战胜敌人还需要智者出谋划策、勇士英勇战斗 C．如果将军能做到“三礼”，那么无论攻城时还是野战时，士兵们都会奋勇争先，只想冲锋，不愿后退 D．本文通过君王与太公问答，阐明了君王的立将之过和将军的之策，充分体现了太公高超的军事智慧。 5．把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之也。（5分） （2）士非好死而乐伤也，为其将知寒暑饥饱之审，而见劳苦之明也。（5分）