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端午习俗知多少? 吃粽子 荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。 端午习俗知多少? 赛龙舟 端午习俗知多少? 悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。 端午习俗知多少? 佩香囊:端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。 端午习俗知多少? 饮雄黄酒:此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行。 游百病:盛行于贵州地区的端午习俗。 端午习俗知多少? 教学目标 第一段的中心句是哪句? 家乡的端午,很多风俗和外地一样。 “很多”可以删去吗? 不可。“很多”一样,并不排除有不一样的。删去就都一样,没特色了。 第一段大谈端午的种种风俗而不写“鸭蛋”,离题吗? 题为“端午的鸭蛋”,先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛,就为文章主体“鸭蛋”预设背景,然后转写“端午的鸭蛋”,有“水到渠成”之妙。 这一段采用什么结构方式? 系百索子 做香角子 贴五毒 贴符 喝雄黄酒 放黄烟子 吃“十二红” 平常食用,一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去,吱——红油就冒出来了。删去“吱——”,效果有什么同? “吱——”,绘声绘色,真切生动; 其中的动感、快感,活灵活现。 删去就没有这种味道了。 引用袁枚《随园食单》中“腌蛋”一条,有什么作用? 使文章典雅,有书卷气。 汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家,他曾经谈到自己在语言上的追求: 1.平淡而有味, 2.用适当的方言表现作品的地方特色, 3.有淡淡的幽默。 这三点在课文中能看出来吗? 1.“平淡而有味”例 端午一早,鸭蛋煮熟了,由孩子自己去挑一个,鸭蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的,细看却不同。有的样子蠢,有的秀气。 2.“用适当的方言表现作品的地方特色”例: 平常食用,一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。 端午的鸭蛋,新腌不久,只有一点淡淡的咸味,白嘴吃也可以。 “空头”“白嘴”有地方特色。 2.“用适当的方言表现作品的地方特色”例: 平常食用,一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。 端午的鸭蛋,新腌不久,只有一点淡淡的咸味,白嘴吃也可以。 “空头”“白嘴”有地方特色。 3.“有淡淡的幽默”例: 我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。 此句“文白夹杂” ,增添了“淡淡的幽默”。 3、作者回忆家乡的各种风俗时带着一种什么心情?为什么会有这种感情? 流露出对儿时生活的怀想,对故乡的热爱。文章于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处。 你是如何理解课文结尾,作者写到东晋车胤“囊萤”夜读的故事? 结尾与文章内容无关吗? 囊萤映雪的故事是孩子们装萤与蛋 壳之中自然想到的,表达对美好童年生 活的无限眷恋,增强了文章的趣味性 和艺术氛围 * * 端午的鸭蛋 汪曾祺 “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 中国历史上第一位伟大的诗人屈 给我们久留下了千古流传的《离骚》 ,然而,这样一位浪漫奇才,却为 奸人所害,逼迫得投汨罗江而死。 人们为纪念他,把每年的农五月初五 定为端午节,各地人民都用不同的方 式来表达对屈原的怀念。 战国时期的伟大人 屈原 据 《 史 记 》「 屈 原 贾 生 列 传 」记 载 , 屈 原 是 楚 怀 王 时 的 大 臣 ,因 为 他 受 到 楚 怀 王 的 重 用 ,引 起上 官 大 夫 及 及 令 尹 子 兰 的 嫉 妒 , 就 在 楚 怀 王 及 继 位 的 顷 襄 王 之 前 谤 屈 原 。楚 王 逐 渐 疏 远 屈 原, 最 後 甚 至 将 屈 原 放 逐 。 屈 原 满 怀 悲 愤 , 落 拓 江 湖 , 在 写 下 了 绝 笔 作〈 怀 沙 〉 後 , 怀 石 投 汨 罗 江 自 尽 。屈 原 死 後 数 十 年 , 楚 国 终 因 谗 臣 误 国 而 为 秦 所 灭 。 屈 原 投 江 後 ,楚 国 的 百 姓 哀 痛 异 常 ,纷 纷 涌 向 汨 罗 江 边 去 凭 吊 屈 原 。渔 夫 们 起 船 只 ,在 江 上 来 回 打 捞 他 的 尸 身。( 此 俗 日 后 演 变 成 赛 龙 舟 )有 位 渔 夫 还 拿 出 事 先 准 备 的 粽 子 、鸡 蛋 等 食 物 , 扑 通 的 往 江 里 面 丢 ,说 是 让 鱼 假 吃 了 ,
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