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  • 2016-07-04 发布于河北
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契丹及其民主制度

契丹及其民主制度   很久以前,有位骑白马的少年郎沿一条河顺流而下,一位乘青牛车的少女沿另一条河逐水而东。少男少女邂逅于美丽的木叶山脚,两个人一见钟情,结为夫妻。这对夫妻生了八个儿子,八个儿子成人后各领一支部众,每支部众演变为一个部落。这个白马王子与灰姑娘的故事就是契丹的起源。 中国论文网 /6/view-7182573.htm   秦朝建立之前,草原上有两个强大的民族,一个是匈奴,另一个是东胡。匈奴击败东胡,东胡分裂为乌桓和鲜卑。鲜卑主要由宇文、慕容和段三大部落组成。五胡十六国时期,慕容部先灭了段部,又进攻宇文部,宇文部战败分裂为契丹和库莫奚。以前是三足鼎立,现在是唯我独尊,慕容部一时找不到对手,于是,自己跟自己较劲,玩起了骨肉相残的游戏。在这场游戏中,前燕、西燕、后燕、南燕、北燕走马灯般变换。这期间,鲜卑另一个不起眼的部落拓跋在被人遗忘中崛起,公元386年,拓跋人建立魏国,史称北魏。契丹为北魏所破,退到赤峰的西拉木伦河以南、老哈河以北的弹丸之地。   北魏、柔然、突厥几个草原大国,无论谁做大做强,都想把契丹收入囊中。东胡系各部一个个被人兼并,只有契丹生存下来。什么使契丹生生不息,日益强大呢?是契丹民主制度。如果认为契丹的民主是原始民主,那就大错特错了。契丹的民主三年一届,可以连选连任,但子孙不得承袭,《契丹国志》载:“旧主退位,例以为常。”这一人类伟大的壮举就发生在契丹,西方民主较之晚了8个世纪。   在契丹,如果君主不作为、乱作为,或决策出现重大失误,那就会被国民无情地抛弃。公元907年,唐朝灭亡,因为痕德堇可汗把契丹绑在乱唐的战车上,使契丹遭受重大损失,契丹人召开国会(八部大会),痕德堇被罢免,耶律阿保机在选举中胜出。此时,契丹的民主制度已经存在近600年。   然而,阿保机一坐庄就不想下来,他寻找种种借口,就是不换届。究其原因,阿保机旗下有大批汉人,他们经常给阿保机讲中原王朝的发家史。阿保机最崇拜的是刘邦。刘邦草民一个,八辈老贫农,起义前也不过是个小小的泗水亭长,勉强算个科级干部。可是,仅8年时间,刘邦就成了大汉皇帝。   阿保机因此改姓刘,汉名刘亿。阿保机的夫人述律平改姓萧,就是刘邦开国丞相萧何的那个萧。也不知是阿保机的后人不想姓刘,还是史学家们不让他姓刘,总而言之,阿保机的刘没姓下去,史书上虽有刘亿的痕迹,但仍称其耶律阿保机。述律平的萧却姓了下去,不但她姓萧,她娘家、她出生的部落都姓萧,并一直延续到现在。今天北方地区的萧家,如果向前推1100年,很可能与述律平有关。   阿保机姓刘的目的不言而喻,当皇帝不用担心换届,也不用担心被罢免,而且皇位还能像遗产一样一代代传下去。以阿保机四个弟弟为首的民主派坚决反对,先后三次罢免阿保机,兄弟之间发生了惨烈的军事冲突,但功亏一篑。述律平出阴招,玩诡计,使阿保机的四个弟弟三人被拘。公元915年,阿保机当选可汗已历9载,他仍不换届。契丹八部中的七部联手囚禁了阿保机,阿保机才被罢免。   阿保机下台去了河北滦河上游的炭山,他带走一大批被皇权专制制度熏“黄”的汉人。炭山是个盛产食盐的地方,述律平与阿保机邀请七部大人参加盐池会。酒酣之际,埋兵四起,七部大人全部被杀,民主势力遭到毁灭性打击。这就是史书上说的“牛酒会盐池”。公元916年,阿保机当了“天皇帝”,述律平为“地皇后”,长子耶律倍为太子。   皇权制度在中原具有广阔的市场。阿保机当然想入主中原,可他有两个劲敌,这两个人都是突厥人的后裔,一个叫李克用,另一个是李克用的儿子李存勖。如果把李克用比为铜墙,李存勖就是铁壁。阿保机撞了铜墙,碰了铁壁,不得已,目光转向东面的渤海国。渤海国“地,方五千里;兵,数十万”,拥有“五京、十五府、六十二州”。可是,无人知晓渤海国王是多大号的饭桶,仅三个月,渤海国就成了契丹的东丹国。   从渤海国撤军途中,阿保机归天。既然契丹国体成了皇权制,太子继位理所当然。然而,“地皇后”述律平却喜欢三儿子李胡。李胡不但吃啥啥不剩,干啥啥不行,还专门发明酷刑残害侍女和大臣,嗜杀基因与其母述律平一脉相承。阿保机死后,述律平为铲除异己,也可能是为根除民主势力的残余,她大开杀戒。述律平问群臣:“你们思念先帝吗?”群臣说:“我们受先帝之恩,哪能不思念先帝。”述律平说:“既然你们思念先帝,就陪伴先帝去吧。”述律平用这种办法处死百余人。可是,述律平还不过瘾,在阿保机坟前,她以“给先帝捎个话”的方式又处死一批。当她让汉臣赵思温给阿保机“捎话”时,赵思温当地反击,他坦然道:“与先帝最亲的人是地皇后,地皇后要去陪伴先帝,我愿当保镖。”   述律平无言以对,憋了半天才说:“我不是不想去陪伴先帝,是顾虑孩子幼小。”此时,述律平的长子耶律倍28岁,次子耶律德光24岁,最小的三子李胡16岁。述律平也觉得这个瞎话不能服众。她敢

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