2010届高三语文上册第二次联考试题5.docVIP

2010届高三语文上册第二次联考试题 语 文 第I卷（选择题，共30分） 一、（9分，每小题3分） 1、下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（ ） Ａ．卷帙（zhì） 蓦然（mù） 刽子手（huì） 如椽之笔（chuán） Ｂ．戏谑（xuè） 头癣（xiǎn） 冲劲儿（jìn） 蓊蓊郁郁（wǒng） Ｃ．落泊（bó） 纤云（xiān） 十里堡（pù） 飞扬跋扈（hù） Ｄ．纰漏（pì） 悭吝（jiān） 配角儿（jué） 骁勇善战（xiāo） 2、下列各句中加点的熟语，使用不恰当的一项是（ ） A．中国乒乓球历史上首次教练员竞聘工作今天终于尘埃落定，刘国栋、施之皓分别被国家体育总局任命为男队和女队的主教练。 B．奥运火炬在遵义传递时，热情的遵义市民纷纷到街上观看，很多居民小区都十室九空了。 C．邓小平早就人民，中国要发展，目前还必须实行1以前我也痛恨我人生中的缺失 2你不想要它 3每个人的生命，都被上苍划上了一道缺口 4因为我认识到我生命中的缺口 5它却如影随形 6但现在我却能宽心接受 A．321645 B．164325 C．162543 D．325164 二、阅读下面的文字，完成5—7题。（9分，每小题3分） 意境是我国抒情文学在创作过程中锤炼出来的具有鲜明民族特色的审美概念。在我国文学史上，优秀的诗词曲赋都蕴涵着较美的意境，它是作家的主观情思与富有特征性的客观景物有机融合而形成的审美氛围和境界。王国维在《人间词话》中将意境分为两种类型，即有我之境和无我之境。 王国维说：“‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去’，‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，有我之境也。‘采菊东篱下，悠然见南山’，‘寒波澹澹起，白鸟悠悠下’，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境。此在豪杰之士能自树立耳。”王国维又补充道：“无我之境，人惟于静中得之；有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。”这是王国维的关于作家个性、风格和表现方法上的差异而导致的意与境关系不同的著名论述。他对诗词意境的这种划分，对于我们鉴赏古典诗词是很有启发和帮助的，但其不妥之处也非常明显。对于如何划分“有我之境”和“无我之境”，他没有提出具体的标准。而主要是看作者的主观情感是如何体现的，如果说元好问的“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”是无我之境还好理解的话，那么陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”是“无我之境”则未必妥帖。因为“采”菊和“见”南山显然有“我”存在，分明是作者本人。其实在文学创作中，大凡优秀的艺术作品都是艺术家在各自进步的审美观照下，按照一定的艺术规律能动地反映生活的产物，是艺术家的情感和心灵的外化。比如“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，怎会是以物观物，分明是诗人所观之“物”，也是诗人所“化”之物。他的“人惟于静中得之”说出了“无我”的基本特点，就是诗人在冷静之中回味出来的妙境。这样，诗人的情感不在诗中直接显现出来，因而造成了一种仿佛无我的意象。这样说来，王国维的“有我之境”和“无我之境”，并非“有”与“无”的区别，而是“显”与“隐”的区别。二者都表达了作者的思想感情，只是“有我之境”仿佛是一种人工妙合，“无我之境”仿佛是一种自然浑成。后者更高一层。前者多用拟人化的手法，直接显现诗人的情怀；后者通过对景物的巧妙点染，使之淡然辉映。看似与己无关的景物的直觉诉诸笔端，实则是作家比较客观地描绘景物渲染点化出特定的氛围和境界，给读者留下了丰富的想象。这是诗中更不容易创造的。 5、下列对“有我之境”与“无我之境”的理解，不属于王国维观点的一项是（ ） A．有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。 B．“采菊东篱下，悠然见南山”，“采”菊和“见”南山显然有“我”存在，是“有我之境”。 C．无我之境，人惟于静中得之，故优美；有我之境，于由动之静时得之，故宏壮。 D．“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，以物观物，属于“无我之境”。 6、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A．“有我之境”和“无我之境”，并非“有”与“无”的区别，而是“显”与“隐”的区别。 B．“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，不是以物观物，分明是诗人所观之“物”，也是诗人所“化”之物。 C．“有我之境”多用拟人化的手法，直接显现诗人的情怀；“无我之境” 通过对景物的巧妙点染，使之淡然辉映。 D．“无我之境”仿佛是一种自然浑成，“有我之境”仿佛是一种人工妙合，后者更高一层。 7、根据原文的内容，下列推断正确一项是 ( ) A．对于“有我之境”和“无我之境”的理解，虽然作者