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杨亿无题诗赏析 无题by杨亿 露冷星翻月上弦，九枝银烛照金钿。 应知韩掾偷香夜，犹记潘郎掷果年。 天上明河虽可望，苑中高柳未经眠。 鸟啼人散青楼晓，堂下轻风转荚钱。 赏析 露冷星翻月上弦，九枝银烛照金钿。 【露冷】杜甫诗：露冷莲房坠粉红。 【星翻】谓星辰转移。 南朝 宋鲍照《舞鹤赋》：星翻汉迥，晓月将落。 唐 张说《江路忆郡》诗：“雾敛江早明，星翻汉将没。” “汉”即星汉，指的是天河、宇宙银河，《诗经》云：“维天有汉，监亦有光。” 。 【月上弦】郑玄《毛诗》笺：月上弦而就盈。 【九枝】谓一杆九枝的烛灯,亦泛指一杆多枝的灯。梁简文帝：蹑九枝而照景。 南朝 梁 沈约《伤美人赋》：“拂螭云之高帐，陈九枝之华烛。” 唐 卢照邻《十五夜观灯》诗：“别有千金笑，来映九枝前。” 宋 柳永《玉楼春》词：“九枝擎烛灿繁星，百和焚烟抽翠缕。” 【银烛】鲍照《芙蓉赋》：辉葱河之银烛。杜牧诗：银烛秋光冷画屏。 【金钿】（tian） 一指嵌有金花的妇人首饰。 南朝 梁 丘迟《敬酬柳仆射征怨》诗：“耳中解明月，头上落金钿。” 南朝 陈 徐陵《＜玉台新咏＞序》：“反插金钿，横抽宝树。”（宝树指妇女头上的步摇）。 前蜀 韦庄《清平乐》词：“妆成不整金钿，含羞待月秋千。” 金钿的第二种意思是用来贴饰在脸上的。 一种是黄金、金箔等材质做成的花钿，另外也可能是金黄颜色的花钿，可以是各种材料所制。 唐 张夫人《拾得韦氏花钿以诗寄赠》：“今朝妆阁前，拾得旧花钿。粉污痕犹在，尘侵色尚鲜。曾经纤手里，拈向翠眉边。能助千金笑，如何忍弃捐。” 发髻上玉雕的钗头凤其势如飞，嘴唇边笑涡儿所在的地方贴一对绿色或者金箔的花钿，做出人工的笑靥，就是古代时髦美人的标准照。 目前已知是从魏晋到明朝，流行时期是唐宋。 花钿、翠钿、金钿详解 古代女性用各种各样的小花片，来贴在脸庞上、鬓发上，这些小花片，就被叫做“花钿”，或者“花子”、“面花儿”等名目。（贴的叫花子、花钿、翠钿、或金钿。画的叫妆靥）。除了充当假靥，它更多的是高踞在女性的额头上、眉心间，或者面颊上。唐诗中说的：花面丫头十四五，就指这个妆。 在魏晋的年代，普遍的是黄色的花钿，如“对镜贴花黄”，而到了唐至五代，绿色的“翠钿”变得最为时髦。“眉间翠钿深” （温庭筠《南歌子》）；“翠钿金缕镇眉心”，（张泌《浣溪沙》； “翠钿金压脸“），（温庭筠《菩萨蛮》）；谁信损婵娟，倚屏啼玉箸、湿香钿”（毛熙震《小重山》）。  金钿 能够与翠钿一争高下的，是金箔做的金钿因为金钿薄如蝉翼，也被呼作“金蝉”，词人张泌就曾经偶然在市井上撞见一位不知名的风尘女，脸上是“蕊黄香画贴金蝉”，让词人一时深深为之打动。 用金钿做成的人工假靥，就叫“金靥”，孙光宪《浣溪沙》：“腻粉半粘金靥子，残香犹暖绣熏笼。 贴花钿，是利用一种特殊的“呵胶”，“呵胶出辽中，可以羽箭，又宜妇人贴花钿，呵嘘随融，故谓之‘呵胶’”（宋叶廷《海录碎事?百工医技》）。这种呵胶，只要对着它呵嘘一会热气，就能变得软粘，所以“宜妇人贴花钿”。 敦煌壁画中的唐代供养人壁画，脸上最多贴画花钿23个。所以不要对佟丽娅的妆容奇怪…… 宋代女性沿袭唐、五代遗风，也十分推崇面饰花钿的妆饰方式。宋词中关于花钿的描述随处可见，如:“睡容初起枕痕圆。坠花钿”、“酒意诗情谁与共?泪融残粉花钿重”等。晏几道《蝶恋花》词中“脉脉荷花，泪脸红相向。斜贴绿云新月上，弯环正是愁眉样”更是将女性妆饰荷花钿的妩媚展现无遗。由于面饰花钿在女性妆饰中十分流行，因此店面里卖花钿的也很多，通常与同样作为面饰的、脂粉一类的化妆用品一起出售。南宋时期，临安城内的铺子里就有卖“面花儿、画眉七香丸”等化妆用品的。 《江湖后集》中记载了一位贫穷人家的女子，无力承担梳妆打扮的靡费，写道:“东家买金钿，西家买翠钿，双鬓耀钗泽，颜色如春妍，朝开铅粉匣，金翠争光鲜。妆成倚高楼，谁不生爱怜。君不见采蘋老人门似水，娇女无钱作梳洗，学他邻舍为花钿，惟将素面贴苔钱。”这其中还包括了金钿、翠钿和疑似苔藓做成的纤薄如圆钱型的苔钱钿。 另外还有一种珠钿存在。 应知韩掾偷香夜，犹记潘郎掷果年。 【偷香】晋 贾充女午悦 韩寿 ，其婢为致意， 韩乃踰墙与之私通。 午偷武帝赐充异香赠韩 。此香着体，数月不散，终被 充 发觉，遂以午嫁 韩 。见《世说新语·惑溺》、《晋书·贾充传》。后以“偷香”谓女子爱悦男子。 【掷果潘郎】晋 潘岳 ，字安仁 ，貌至美，少时出游，妇女都丢果子给他，于是满载而归。见《晋书·潘岳传》。后以“掷果潘郎”比喻美男子。唐 司空图《冯燕歌》：“掷果 潘郎 谁不慕，朱门别见红妆露。”元 王实甫《西厢记》第三本第二折：“看你个离魂倩女，怎发付掷果 潘安 。” 天上明河虽可望，苑中高柳未经眠。 【明河】天河，银