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静水流深材料作文讲评 阅读下面的材料，按要求作文：（60分） 那些有渡河经验的人，在涉水之前，总会习惯地 随手抓起一块石头投入水中以测量水深，水花溅得越高，水声越是响亮，河水也就越浅。那溅不起多大水花、听不见多大水声的河水，必定是深不可测的 黄河并不是奔腾咆哮的。黄河中游有一段，看上去就是凝滞不动的混浊的泥浆，然而，连搏击过激流的黄河船夫也不敢在这里放船，因为河心是流动的，没有谁能说清它究竟有多深。 静，是外观姿态；流，显示了内在的力量；深，则意味着蕴藉和深重。静水流深，不显不露，昭示着生命的博大精深。令人屏息凝神，浮想联翩…… 请根据上述材料，自定立意，自拟标题，写一篇文章。 要求：（1）除诗歌外，文体不限。（2）不少于800字。 告别了老子，我们又迎来了一位脚着芒鞋，手拈竹枝的中年男子。他是自嘲“多情应笑我，早生华发”的失意者，他是举杯邀月共醉清风的洒脱饮者，他也是拣尽寒枝终不肯栖的孤傲寒鸦。这便是苏轼，集醉态浪漫、才情风骨、失意豁达等气质于一身的千古文豪。但是，他夺目的光芒刺痛了潜伏在黑暗中的眼睛，不可避免地承受了官场和文坛一并泼来的污水。 落难中的苏轼“孤舟出没烟波里”，却终究守不住了历史的期许。他从政治的窄门中从容地走出来，笑容镇定而洒脱。他虽垦荒种地，生活清贫，却换得一份平静与释然，回归到水一般的清醇和空灵。他的心也从惊涛拍岸的浩浩江水，平息成静默无声的缓缓流水，更加坚定地流向属于他的归途。 心静，方可遗世独立，羽化登仙，单纯的身静，心中依然万念错杂，自然不可得道。身静的同时，更要心静。不去想那人间的纷杂，只将一片冰心浸入雪水，感受静的冰凉怡人，将心态、精神放松。于是，你不必奇怪陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的感受，只因为他“心远地自偏”；你不必奇怪苏东坡被贬黄州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因为他从不变的静中，悟出了“物与我皆无尽也”的大境界，于是便可“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。 智者在静中修身悟道，在静中羽化登仙，在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静，或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默，你才惊讶他们的智慧与博大，于是才有那“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”的感慨。《天龙八部》中第一高手，竟是少林一个默默无闻，甚至无名的扫地僧；助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守关者；智慧象征的诸葛亮，出茅庐的也只是躬耕于南阳的农夫……他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕，就如同火山的静，那不是单纯的沉默，而是为了蓄积之后的爆发！ 于是不难理解稽康在面对前呼后拥，大讲排场来拜见他的钟会时，仍旧不理不睬，只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静，岂容俗世的嘈杂来打破？ 虚·实 水静流深，不显不露。平静的湖面，下面也许就隐藏着涌动的暗流。表面看到的是实实在在的，它很简单很明了，但那些明了的背后的东西是虚的，也许会是不平凡的。真正的伟大有简单的，平静的面容。伟大，藏于简单，平静之后。 越是简单就越不简单。简单的语言，简单的动作，在我们日常生活中太多，太平凡。它很简单，但对林肯它却不简单，因为林肯是总统。在外国友人来访时，看到林肯在自己为自己擦皮鞋，于是便问：“怎么，你自己为自己擦皮鞋？”这一问很简单，普通得不能再普通。但对于林肯，这一问不简单，因为他是总统，他代表的是全美国人，他的形像就是美国的形像。这看似简单的问题变得如此不平凡，答得不好会使美国人颜面尽失。越是简单就越不简单，伟大的林肯将伟大放在简单之后，他简单地反问：“那，你自己又为谁擦鞋？”问得外国使臣只能哑口无言相视而笑，苦笑。简单的问题下暗流涌动，简单的回答充斥着力量，这就是简单中的不简单，平凡后的伟大。 简单只（当为“着”）的伟大让人叹为观止，而平静中的力量能让人惊叹不已。 平静中蕴含着强大的力量。有的时候这股力量经历百年万年，都不会有丁点儿的衰退。爱因斯坦足够平静的了，因为他面对百余位所谓的专家、权威、学者的对他的反驳，他静如浮云流水。如此的平静，一般人又有谁能与之相比？他的《相对论》是真理的言论，是永恒的事实存在。于是他很平静，在《百人驳相对论》出版后，他平静地观看这场真理与缪论对抗的战争，因为结果是必然的，所以他很平静。又因为真理的力量是强大的，所以他很平静，平静中蕴含着强大的力量，他自信地说：“如果我的真理是错误的，一个人反驳就够了，一百个零加起来还是零。”平静的态度，平静的语句，展示了不平凡的伟大的真理的力量。那是强者的气息，平静的如湖面的流水，强大的，如水下的激流。 实在的事物，简单的，平静的。细细品味，你会发现高明，强大。伟大，往往立在简单平