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寻找人性的密码 　　这是一次信仰之旅，这是一次精神礼祭。 中国论文网 /5/view-7186006.htm 　　凝望70年前那段充满血与火的风云时空，聆听历史深处迸发的轰然回响，我不停地追问：怎样才能找回被岁月的年轮研磨成金的民族之魂？！怎样才能让中华大地永远挺立着不屈的脊梁？！ 　　如果将来有那么一天需要用青春和生命捍卫民族尊严，今天的我们还有没有先辈的风骨、血性？还能不能用血肉“筑起我们新的长城”？ 　　要回答这些，必须寻找人性的密码，让迈向未来的脚步不再重蹈屈辱与悲伤，让脚下的土地永远徜徉着和美与安详！ 　　人性方程式 　　如何反思战争，是整个人类对自身的拷问。战争，这个潘多拉魔盒，是什么把你一次次打开？在人类文明发展的历史长河中上演了一场场悲剧和灾难。而70多年前的那场战争，对中华民族来说则是一场惨绝人寰的浩劫，让今天的我们和后来者刻骨铭心，无法忘却。 　　6月24日，我们采访团一行走进单县湖西革命烈士陵园，肃穆仰望着“烈士英名碑”。工作人员黄鑫向我们介绍，碑上镌刻着2649位烈士的名字，其中有一位年龄最小的烈士，他叫高世法。这位少年英雄家住单县县城东关，7岁就参加了儿童团，牺牲时只有14岁。 　　当日本鬼子把滴血的军刀放在他的脖子上，号叫着，逼他说出谁是八路军，粮食藏在哪里。他怒目而视，还朝鬼子唾了一口，坚定地说：“不知道，就是不知道！”敌人咆哮如雷：“再不说就把他的嘴豁开！”他没有丝毫畏惧和胆怯，大声喊道：“你们杀了我，杀不完儿童团！八路军会回来找你们算账的！” 　　他还是一个未成年的孩子啊！他不想活着吗？望着眼前花样年华、幸福快乐的孩子们，我想，当年的高世法难道没有生存的本能、少年的欲望和对未来的美好憧憬吗？是什么力量让一个少年的内心如此强大？ 　　我已无法走进他的内心世界，只能让起伏的思绪与天空的英灵默默对话。 　　在这里，我从著名的苏格兰哲学家休谟的《人性论》中找不到相应的阐释，关于“求生本能是所有动物共同具有的一种本性”的论断，在一个孩子面前竟显得如此苍白。而西方社会学家们称道的人性（y）数学表达式：y=kx+b，也无法在这里求解。 　　人性的密码在哪里？我只能感慨道，人与生俱来的原始本能一旦被赋予了某种信仰，人性方程式中的年龄因子k和常量b就会立刻失效。 　　我和作家李新军是鱼台老乡，经常聆听父辈讲起当年湖西游击队对日作战的惨烈与悲壮。在8年抗战的艰苦岁月里，冀鲁豫根据地人民付出了沉重的生命代价。据不完全统计，全区先后有数十万儿女参军参战，数万革命先烈英勇献身，是他们的鲜血滋润出这片土地的壮美，是他们的生命换取了今天的民族强盛。 　　火红的凌霄花 　　6月25日，我们采访团一行来到坐落在大运河上的台儿庄古城。谁能想到，这座美丽迷人的旅游名城，当年曾是“无墙不饮弹，无土不沃血”的灾难之城、闻名于世的英雄之城。 　　在台儿庄战役纪念馆里，曾经在空军服役的我，怀着一种特殊的情感，被一位身着空军戎装的烈士照片深深吸引。 　　他叫何信，广西桂林人，中国空军第三大队第八中队副中队长。1938年3月25日，何信率领14架战机在临城、枣庄一带上空与日军展开了激烈的空战。在返航途中突遭敌机偷袭，何信不幸胸部中弹。他仍以顽强的毅力和高超的飞行战技，将敌长机打得凌空爆炸。当弹药耗尽时，他毅然驾机向敌机冲去，与敌同归于尽，壮烈殉国。 　　26岁，对今天的人们来说，是一个多么迷人的年华，正是恣意张扬个性的浪漫岁月，英雄的何信却为拯救民族的危亡血洒长空。望着1951年人民政府追认他为革命烈士的那张模糊的证明书，我的眼睛也模糊了。 　　还有那57位敢死队员的身影仿佛就在眼前。在对日作战最艰难的时刻，为了遏制日军的疯狂进攻，台儿庄守军31师于3月30日组织了57人的敢死队，每人赏大洋30元。也许在当时的情况下，这是对他们能够进行的唯一表达。 　　然而，敢死队员们却对师长池城峰说：“我们打仗是要确保我们和子孙后代不做日本帝国主义的亡国奴，命都不要了，要钱干什么？”勇士们纷纷表示，不成功，便成仁，以身许国，决不生还。晚上8点，他们换上日军的服装，臂缠白布巾，悄然潜入敌人阵地。一场血腥的拼杀伴随着映红夜空的炮火，日军的嚣张被打退了。 　　当胜利的旗帜在台儿庄上空飘扬的时候，57名敢死队员的英灵化作了火红的凌霄花永远定格在这片土地上。 　　古罗马历史学家塔西佗说过这样的话：“黄金和财富是战争的主要根源”。在黄金和财富面前，侵略者会丧失人的基本道德，人性中的贪婪、欲望、疯狂、残暴毫不掩饰地暴露出来，这正是对发动战争的日本军国主义人性扭曲的注脚。作为正义一方的中华民族英雄儿女，展示的是伟大的人性，当人生的信念融入到民族生存与国家意志时，57位勇士的壮举不是对人性美的有力印证吗？正是3万中华儿女的鲜血与生命