社会主义核心价值观与“中国精神”的新生解析.pptVIP

（3）对中华民族传统道德规范的批判吸收和转换，构建以集体主义为原则的具有中国特色的社会主义道德体系，并形成与社会主义经济基础相适应的社会主义公民道德规范与道德精神，在全社会倡导与推行，使之成为社会主导的价值导向。 中国共产党人以马克思主义为指导，剥除传统道德中的等级压迫、保守封闭的方面，但积极倡导和弘扬诸如“忠诚”、“信义”、“仁德”等优良道德元素，在批判吸收的基础上形成具有中国特色的社会主义道德，并人对中国传统伦理道德规范做了全新的诠释。 如抗战期间，我们党重新解释忠孝节义等伦理规范就是对传统道德规范进行转换的典型案例，“对国家尽其至忠，对民族行其大孝”，号召全国同胞实行这种最高的民族道德，这就是对于古代的封建道德给了改造和扩充。 再如，毛泽东同志批判地对“重义轻利”的话语进行重新提炼和社会主义改造。一方面，他依据马克思主义，肯定了人们追求物质利益的合理性，指出：“一切空话都是无用的，必须给人民以看得见的物质福利。” 同时，又把对“利”的概念上升到革命功利主义的高度，指出：“我们是无产阶级的革命的功利主义者，我们是以占全人口百分之九十以上的最广大群众的目前利益和将来利益的统一为出发点的，所以我们是以最广和最远为目标的革命的功利主义者，而不是只看到局部和目前的狭隘的功利主义者。” 另一方面，毛泽东又肯定“重义轻利”话语的价值取向，强调“要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。” 毛泽东同志还对社会主义道德精神作了自己独特的创新阐释，如提出：毫不利己专门利人、互相关系、互相帮助、全心全意为人民服务的集体主义的雷锋精神；独立自主、自力更生、艰苦奋斗的大庆精神；一不怕苦，二不怕死，一往无前，英勇牺牲的人民解放军的革命英雄主义精神。 （4）大力发展社会主义文化事业与产业，不断增强社会主义文化的影响力、号召力、吸引力，营造浓郁的社会主义文化氛围。 社会主义核心价值观在社会上的传播不是靠说教，也不是靠几个先进的“表率”就可以普及的，而是必然要通过开展群众性的文化活动，以丰富多彩的渠道传播优良的社会文化风尚。 （主要用电影、戏剧、广播、招贴画、连环画等形式传播革命精神和社会新风。） 三、“三个倡导”与中国精神的转化性再创造 社会主义核心价值观的基本内容： 倡导富强、民主、文明、和谐 倡导自由、平等、公正、法治 倡导爱国、敬业、诚信、友善 首先，不能把“三个倡导”等同于社会主义核心价值观，而是要通过“三个倡导”培育社会主义核心价值观。 其次，“三个倡导”汲取了中国传统价值观精华，但绝不是简单地回到传统价值观。我们可以发现，这十二个词，即使在儒家的中国精神传统中，有的本身就是核心价值追求，有的虽然不是传统主流价值的中心词汇，但也在历史中隐现，所以，“三个倡导”有着浓厚的中国传统文化内涵。但是，如果仅仅把“三个倡导”看做是“中国精神”的“本有”，则未免显得鄙薄和自大。 再次，“三个倡导”表示了民主、自由、平等、法治等现代性价值观，但绝不是像有些人说的那样是对西方价值观的接受、仍可，而是批判基础上的超越，是建基于马克思主义价值观之上的社会主义民主、自由、平等、法治。“儒学虽然理所当然地主张建立集权式的统治体系 ，但它和其他某些传统一样，也具备了一些民主、民权方面的因素。”——马丁·雅克。 1、“三个倡导”为“中国精神”再造定向 2、在民族文化价值传统的深处扎根立新 解决上述问题的关键，首要的就是要回到中华民族价值传统的深处，也只有立足“本土”传统价值资源的转化性创造，才能体现中国性，成为一种“中国精神”，才能避免再度被文化殖民。 林毓生：“自由、理性、法治与民主不能经由打倒传统而获得，只能在传统经由创造的转化而逐渐建立起来一个新的、有生机的传统的时候才能逐渐获得。”为此，他自觉以“中国传统的创造性转化”为职志，力图实现“迈出‘五四’以光大‘五四’”的文化使命。 习近平在《使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在》中说：“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化，要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。要处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展。” 习近平在省部级主要领导干部学习贯彻十八届三中全会精神全面深化改革专题研讨班开班式上说：“坚守我们的核心价值观，必须发挥文化的作用。民族文化是一个民族区别于其他民族的