九年级语文纪念伏尔泰逝世一百周年的演说21.docVIP

九年级语文纪念伏尔泰逝世一百周年的演说21.doc

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九年级语文纪念伏尔泰逝世一百周年的演说21.doc

《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计 作者:江苏省南京市第二十九中学 薛志辉 【教学目标】 1、了解伏尔泰对人类历史的卓越贡献,尤其是他在思想史上的贡献。 2、体会雨果充满激的、富有浪漫主义色彩的演讲语言风格。 3、朗读练习,在朗读中受到自由、平等、和谐、和平、正义等思想的熏陶。 【教学重点】 1、理解伏尔泰的历史贡献及启蒙思想的伟大意义。 2、通过朗读和背诵,体会雨果充满激的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。 【教学难点】 学生对时代和思想背景的陌生,不清楚启蒙运动在西方历史上的重大意义,因而很难理解雨果对伏尔泰的高度评价、对启蒙思想的当代阐发,很难激起感情共鸣。 解说:本课教学目标、重难点的设计依据是: 1、学生对伏尔泰及雨果所处的时代不熟悉,不了解国情,不清楚启蒙运动在西方历史上的重大意义。 2、作为一篇演讲,本文诗化的语言风格,澎湃的激浪潮和闪耀的思想光辉,使它成为朗读教学的难得材料,要把朗读的教学贯穿始终,让学生通过读来感受、理解、欣赏精彩的语言和澎湃的激。 【教学设想】 1、课前布置学生查找资料,讲述伏尔泰的故事,聚焦于伏尔泰为弱势人群呐喊、奋争的正义行动,以帮助学生更好地理解课文。 2、查找资料,了解浪漫主义、启蒙运动的含义。 3、利用工具书,扫除文字障碍。 【教学方式】 朗读、置疑、讨论、合作、探究。 【教学辅助用具】 多媒体课件、朗读录音带。 【教学课时】 两课时。 【教学过程】 第一课时 〖教学要点〗 资料助读;朗读课文,整体感知,了解伏尔泰的伟大贡献;理清思路,把握大意。 一、设疑导入,激发探究兴趣 伏尔泰逝世已经一百多年了,可百年之后人们还在纪念他。雨果说,他是永生的。著名诗人臧克家在《有的人》这首诗中也说“有的人死了,他还活着”,这种矛盾关系是如何转化的呢?文中还说,“到伏尔泰,一个新的纪元开始了。”伏尔泰,一个响亮的名字,他的光芒来自哪里,又撒向何方?请同学们交流课前查找的资料,讲述伏尔泰的故事。(结合练习四) 二、走进伏尔泰,与名人零距离 (学生交流。老师课前也作些案头准备。) 伏尔泰(1694~1778),法国启蒙思想家、文学家、哲学家。生于巴黎一个公正人家庭。学过法律,经过商,当过法庭书记和外交官员。知识渊博,著作丰富,涉及哲学、历史、文学、自然科学等方面,近百卷之多。(《用书P50》) 讲述伏尔泰的故事:卡拉事件、伏尔泰之死。(《用书P51~52》) 解说:这两项目的是激发学生阅读兴趣,与名人零距离,为认识伏尔泰的伟大贡献作准备。 二、调动积累,实现资源共享 1、启蒙运动:(《用书P53》) 欧洲十八世纪宣传资产阶级思想的文化教育运动,追求政治和学术思想上的自由,提倡科学技术,把理性推崇为思想和行为的基础。首先起于英国,次及德、法、俄、意等国,尤以法国声势最为浩大;因其为1789年法国资产阶级革命作了舆论准备,故名。 2、关于雨果: 维克多·雨果(1802~1885)是法国浪漫主义学运动的领袖,是法国文学史上最伟大的作家之一。他的一生几乎跨越整个19世纪,他的文学生涯达60年之久,创作力经久不衰。他的浪漫主义小说精彩动人,雄浑有力,对读者具有永久的魅力。人道主义是贯穿于他作品的主线。主要作品有:《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》等。 3、浪漫主义: 文学史上的基本创作方法之一。它的基本原则是通过表现理想来反映现实。即将理想的生活当作直接的描写对象,展示出一个存在于作者心目中的理想世界,以表达对现实的不满或补现实的不足。表现手法往往比较奇特,情节曲折离奇,语言热情奔放,格调高昂激越。 解说:课前发动学生搜集有关资料,了解雨果创作风格,课上交流,实现资料共享。 三、朗读练习,感受课文激 1、导读: 《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》,是对人类先贤的崇高礼赞,对思想与人格力量的热情颂扬,也是对人类社会永远需要的正义的呐喊,良知的呼唤。那么,我们朗读这篇演说时,应注意些什么问题呢? 设计意图:启发学生回顾第五课学习时所讲的演讲知识。 2、范读、听读、评读: 设计意图:听朗读带,学生试读,师生共同依据演讲的特点点评朗读情况。 四、浏览课文,了解伏尔泰的伟大贡献 1、思考:从雨果的演讲中,你了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献?雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?(结合练习二) 解说:让学生把握全文大意,进行内容概括。 2、讨论归纳:让学生自由发言,充分讨论后归纳。 ⑴伏尔泰对人类的贡献可以归纳为两部分: 一是通过著书立说和文学创作,做出思想上的贡献:“培育良知,教化人类”(用文中原话回答“他行使过一个职能,他完成过一个使命”中的这个“职能”和“使命”具体指什么?)“教导人们走向自由”; 二是以知识分子的良知和责任

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