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怎样安放我的灵魂 　　耿立，中国作家协会会员，散文家、诗人，教授。曾出版《遮蔽与记忆》、《藏在草间》、《青苍》、《缅想的灵地》、《新艺术散文概论》等十余本散文集。 中国论文网 /5/view-7239976.htm 　　一 　　在根河的座谈会上，我说出自己心灵的困境和生存的困境。其实我知道，这是说给窗外的无边森林和白云，还有激流河，还有那震撼我竟然有一百一十公里蝴蝶公路走廊的翻飞和斑斓；还有最后的鄂温克狩猎部落，还有一个固执的不下山的老人玛利亚 　　有一次上班途中，儿子突然问起我老托尔斯泰逃向苍天之事。儿子问这话题时，其实他就已洞穿了我。 　　走。逃走。逃向何处？虽是春天，我感到了一场暴风雪的升腾。 　　它是怎么旋转来的，这一场暴风雪？ 　　一百年。超过了一百年的暴风雪，从历史深处一个叫阿斯塔波沃火车站旋起，一个老人。在临死前，猛然从床上折起身子，用毋庸质疑的坚定喊道：“走，应该逃走！” 　　是啊，在八十二岁的那年，那是1910年的10月27日，老托尔斯泰给妻子留下一封信，在雪夜中静悄悄地乘着一辆马车，由医生和女儿陪同，秘密悄悄地离家出走，82岁的老人在颠簸的途中病倒了，最终只好弃马车，匿名改乘火车，末了实在无法，就躺倒在那个叫阿斯塔波沃火车站一座小红房子里。 　　1910年11月7日，托尔斯泰他离家出走后的第11天。他在阿斯塔波沃火车站站长的那座红房子的狭小房间里，与世长辞。红的，白的。雪。房子的颜色，都刺向人的眼。像一棵树訇然倒塌，森林里所有的树，都感到了震动，感到了失去的巨大的空旷是无法弥补的了，那夜，有无尽的雪，在旋转在升腾，在升腾中旋转，在旋转中升腾。 　　该堕落的堕落，该升腾的升腾。 　　“走，应该逃走！”，是的，我知道是百年前阿斯塔波沃火车站的暴风雪点燃了我，这种异端的在世俗人眼里的不可思议不可原谅的举止，那他一定是疯掉了，像一棵疯狂的石榴树？还是在海上蹀躞的一叶白帆？ 　　是啊，如果是一株树，那就是石榴树，埃利蒂斯的石榴树，没有被平庸整肃掉的一个树种，在顿河，在希腊，在一切有异端的土壤上，这种树，砍了还发，即使你肢解她，监禁她流放她，她的种子也不会变节，也不会匍匐跪地，在深黑的夜里，沉重和残酷，无孔不入的奴役也许使这样的树种濒于灭绝，但她还是遗世而孓立。 　　泪眼婆娑的石榴树！ 　　雪，暴风雪，这无望冬天的暴风雪曾摧毁过她的枝干，雪飞旋在世界，也飞旋在我的内心，如煮如沸，迷茫而坚毅，荒凉兼苍凉。 　　告诉我，是那疯了的石榴树与多云的天空在较量？（较量，是无处不在的。世俗的，意识形态的，亲情的，媚俗的。） 　　告诉我，是那疯狂的石榴树高声叫嚷着正在绽露的新生的希望？（风雨如晦，鸡鸣不已。未经阉割的，本能的，自性的，未经转基因的DNA。） 　　告诉我，在万物怀里，在我们最深沉的梦乡里，展开翅膀的她，就是那疯狂的石榴树吗？（草鸡，苍鹰，屋檐，稗糠与稻谷。泉水的冷冽与清，蓝天的寂寥，正好是让翅羽散步的地带。） 　　是啊，我把这疯狂的石榴树的意象送给这离家出走的老人，我一直把托翁当成人间的石榴树，有着铸铁枝干的，皲裂皮肤的，有着炸雷劈开的碳化痕迹的石榴树，对抗着天空的石榴树。 　　“走，应该逃走！”这些话给历史在场的人留下的是沉重，是神启。是慈爱，他说出了，就属于了历史，也许失传，也许永续，是种子，一经播撒，虽钢筋水泥，也有萌发的机缘。 　　让人成为人，让人像个人，逃走么？逃走岂不是回归？逃走岂不是回家？是的，有时逃走恰恰是回家。 　　二 　　也许俄罗斯民族有一种忧郁和偏执，恰恰是这种民族的基因，让我咏味不已，天国与苦难，挣扎与漂泊，何处能停泊那躁动的心？ 　　我想到了那叶白帆，在海上如翅膀追逐心灵的向度。海的蝴蝶，海的翅膀。 　　多么温暖的像我的兄弟！ 　　就像饥饿的人在暗夜看到了星光和面包与盐。而心灵一下子被那叶白帆所感动所包围，真的如兄弟，可托付的兄弟： 　　在那大海上淡蓝色的云雾里， 　　有一片孤帆儿在闪耀着白光！…… 　　它寻求着什么，在遥远的异地？ 　　它抛下什么，在可爱的故乡？…… 　　在汹涌――海风在呼啸， 　　桅杆在弓起了腰轧轧地作响…… 　　唉，它不是在寻求什么幸福， 　　也不是逃避幸福而奔向他方！ 　　下面是比蓝天还清澄的碧波， 　　上面是金黄色的灿烂的阳光…… 　　而它，不安的，在祈求风暴， 　　仿佛是在风暴中才有着安详！ 　　在大学里的元旦晚会上，我朗诵过这首莱蒙托夫的《帆》，渴望，无望，热血，不安。我是一个出生在黄壤平原深处的人，到大学还没看到过船，更不用说一叶帆，但我的性情里却有一种对白帆和湛蓝的渴望与亲近，我在苦寒里走来，童年、少年家境拮据，青年时期饥肠辘辘。父母是农民，父亲靠在集市为人用笤帚清扫垃圾和污秽，半乞半讨