时事和新文化运动。他的语调急促,热情洋溢,我们受益匪浅。”于是他早有大志:我不欲生无益于世,死无闻于后地浑浑然虚此一生。他选择了生物学为终生研究的学问。1924年夏天,他兴奋地看到商务印书馆标本部的招工广告。标本,不就是生物标本吗?他找到了自己要走的路,毅然跑到上海去,以第一名的成绩被录取了。于是倾心于剥制各种动物的标本,特别是鸟类的标本,极大地丰富了知识,成为非常有实践经验的鸟类专家,果然不“虚此一生”了。 宝山壁画 宝山壁画是引人注目的昂贵文物。此壁画发现于阿鲁科尔沁旗东沙布乡境内。1994年列为“全国十大考古新发现”之一。宝山壁画中最引人注目的是《杨贵妃教鹦鹉图》。该画高0.7米、宽2.3米,用于笔重彩绘制,最突出的表现了 晚唐风格。唐代擅长绘贵妇仕女的大师周昉绘制了《杨贵妃教鹦鹉图》,不仅享誉中原,而且还影响全国各地。发现于阿旗宝山古墓里的这幅画,就是契丹人聘请中原画家按照周氏风格绘制的, 技法深得周氏画风的真传。在唐人真迹稀如星风的今天,能够从中完整了解唐代人物画的杰出成就,堪称美术史研究的辛事。这幅壁画现今保存在阿鲁科尔沁旗博物馆,历经千年,恍如新绘,是该馆的镇馆之宝。 欢迎大家观看! 嘘,小声点儿 孙道荣 “嘘,小声点儿!”哈格曼在自己的博客上,提醒前来观看的人轻声点儿,不要打扰了他们的睡眠。 这个在中国工作了多年的德国人,突然迷上了拍摄中国城市街头那些睡着的人。他用了整整5年时间,在上海、北京、杭州等中国城市的街头,捕捉了700多张各种各样的街头睡姿。他将这些照片放在自己的博客上,短短数日,点击率过40万。 这是他拍摄的几组镜头。 中午。菜市场。卖水产的两名摊主,分别躺在不到一米长的水盆内,睡着了。水盆像一张婴儿的摇篮,可是,他们的身材太巨大了,半个身子,伸到了盆外…… 一家超市门口,停着几辆购物的小推车。一名身穿保安服的年轻人,倚着小推车,靠着一根电线杆,睡着了。中午的阳光,柔和地洒在他的身上…… 工地附近,一个头戴安全帽的男人,席地而坐,靠着自行车的轮子,睡着了。他的身后,是城市高耸气派的楼房…… 车站广场前,一群人,杂乱无章地依靠在一起,睡着了。可是,你认真看看,就会发现,情况一点儿也不混乱,最中间的男人,是最主要的支点,他仰天靠着铁栏杆,两条腿叉开,孩子趴在一条腿上,女人趴在另一条腿上;而他的右胳膊,支撑着一个女孩,女孩的腿上,枕着一个小伙子的头…… 这些街头的睡眠,都是高难度的动作。一张椅子,一堵墙,一个角落,一只膝盖,一顶安全帽,一辆推车,一块木板,一张报纸,一块石头,一截树枝……都可能成为一张临时的“床铺”。或倚,或躺,或靠,或伏,或蜷,或弓,或抵,或歪,或抱,或缠……都可能让他们进入梦乡。他们的睡姿,让人捏着一把汗,也让人心痛不已。 如果可能,谁不希望踏踏实实舒舒服服地躺在家里的床上,美美地睡觉啊。可是,他们做不到,他们大多是一些体力劳动者,风餐露宿,既没有办公室,也没有可以趴一趴的办公桌。他们很多人来自遥远的乡下,在这个繁华热闹的城市,很可能还没有落下脚,而即使住下了,也永远是城市最偏僻的一隅,用砖头垒起来的硬板床。他们常常做着最苦最脏最辛苦的活儿,但他们没有丝毫的怨言。 此刻,他们困了,倦了,乏了,累了,于是,以一种最不舒适,在文明人看来也一点不雅观的姿势,打个盹儿,休息一下。他们总是能够以最快的速度,进入梦乡。是的,这是一种极不舒坦的姿势,也是最不设防的姿势,难怪连黄头发蓝眼睛的德国人哈格曼也感叹不已:“熟睡的中国人体现出来的那种平静、弹性和适应性,以及他们为中国复苏作出的贡献,让我深深着迷。” 我一遍遍地看着那些照片,那是一张张我非常熟悉的面孔,他们与我的乡下老父亲、堂兄弟、邻家小妹,多么相像。我忽然想,与心思重重辗转难眠的人比起来,能以这样一种艰苦的姿势,坦然入眠,多么快乐。与生活在战火之中或尔虞我诈环境中的人比起来,能在城市街头无牵无挂,安然入眠,多么幸福。 嘘,小声点儿!他们睡着了,请别惊扰他们。 合作探究篇 审美写作篇 活页规范训练 氤氲书香篇 自主学习篇 温馨晨读篇 哲思短章 幸福的境界 在《世纪末之诗》的终结篇,已经走到人生尽头的老教授说:“有所爱的人,有吃的东西,有睡觉的地方,便是幸福。” 这句话的次序也许应该倒转一下:有吃的东西、有睡觉的地方、有所爱的人,便是幸福。先要温饱,我们才有力气去追求爱情。基本需要得到满足,也找到了爱情。那么,我们最终追求的,是自我实现。爱情并不是终极的理想。有一天,我们 老教授还说:
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