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- 2016-07-04 发布于重庆
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不要指望用头脑的力量来保护心灵的安宁
不要指望用头脑的力量来保护心灵的安宁
不要陷入逻辑思考我们似乎已习惯了用逻辑思考来解决各种问题,但这对于追求心灵平安的人来说,却是一个无底深渊。尤其是在我们焦虑混乱的时候,逻辑思考只会令我们更加迷失和不安。
你如何看待头脑的逻辑思考呢?你可以为巩固或支持某个观点而不断进行逻辑推理,但是,对于许多问题来说,同样的逻辑推理又会转而制造反对的理由。你可以作哲学争辩,你也可以作逻辑推演,但是先有鸡还是先有蛋的问题,头脑永远无法给出答案,因为这就是一种自然的“存在”,超出一切的头脑逻辑。
看到一栋房子时,你知道它一定是某位建筑师设计的。看见一幅画时,你知道它也一定是出自某位画家之手。好像一切的背后都会有个创造者,你会以此为依据,进行合乎常理的联想推理。但同样的依据,又会使你陷入自我逻辑的混乱中。如果按“一切都有个创造者”来推理,那又是谁创造了创造者呢?头脑可以不断地进行回溯、推衍,甲是由乙创造的,乙又是由丙创造的……无止境地一直推衍下去,最后问题还是一样。头脑无法解释最初的那个X是怎么来的。
不要指望用头脑的力量来保护心灵的安宁。头脑只会不断地给我们提出问题,然后在那里自问自答。当一个分析驳倒了一个假设后,接着又提出另一个“如果”或“万一”——它就是这么没完没了。因为,头脑只会看到恐惧和不安,虽然它总是美其名曰地辩护说,是为了我们的安危着想。但结果是,我们还是会感到不安和不足。
在心灵归属的层面上,我们需要看清我们的“头脑”,但不要排斥它,也不要憎恨它。它不是存心如此,因为连它自己都不清楚自己的运作特点。我们只需保持觉知,停止无休止的思考,持续去聆听、去观照这个思考背后的欲求和不安,自然我们就会从梦境中清醒过来,安住于“存在”中。
以往我们总是以判断、分析、思考来辨认自我的存在感,好似不思考的我,不称之为“我”。为此,我们信奉“我思,故我在”这套逻辑。但可悲的是,这个“我”一直在寻找中,因为,思考的“我”,永远都只徘徊在过去和未来的虚幻中,它看不到当下。它就像猴子一样跳来跳去,使你无法安宁下来。
如果我们想获得内心真正的安宁,我们必须改掉过去用思考来解决烦恼、痛苦的习性,停止头脑无休止的逻辑思考。“我在,故我知”才是生命的真相。这意味着,不去思考、推论、处理或总结,就只是去持续地观照(观察)那个想法或感受,慢慢地,那个思想之流就会停止,所有混乱无名的状态也将不复存在,而真知也自然就会呈现出来。这正是老子所教导的“无为而无不为”的道理。
——摘选自《淡定是修炼出来的》,李宏夫著。
特别说明:本文为《淡定是修炼出来的》书中摘选,如需转载请注明出处于李宏夫著作《淡定是修炼出来的》。
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