世界文学 第一章3 古代文学 古希腊戏剧.pptVIP

命运悲剧 命运的性质是邪恶的，不可顺从的 命运的力量是巨大的，不可抗拒的 命运的根源是神秘的，不可解释的 古希腊命运悲剧主要描写人的意志和命运的冲突。 “命运”的实质是古希腊人无法认识的客观规律的必然性。 起源于古希腊祭祀酒神的狂欢歌舞 其发展同民主政治和言论自由密切相关，随历史的发展而逐渐演变 经历三个阶段 旧喜剧 中喜剧 新喜剧 五、古希腊喜剧的起源及发展 六、阿里斯托芬 六、阿里斯托芬 （一）、生平 生活于奴隶民主制衰落时期 古希腊最杰出的喜剧家 被恩格斯称为“喜剧之父” （二）代表作 《阿卡奈人》 农民狄开俄波利斯 主战派军官拉马科斯 《鸟》 神话幻想为题材 乌托邦 Utopia 《阿卡奈人》台词 《鸟》台词 尘世上的凡人啊，你们庸庸碌碌与草木同朽，好像泥雕木塑， 好像浮光掠影，不能飞腾，朝生夕死，辛苦一生，有如梦幻。来，来听听我们鸟类的话，我们，我们是不死的，长生不老，永存于大气之中。一开头只有混沌、暗夜、冥荒和茫茫的幽土。那时还没有大地，没有空气，也没有天，从冥荒地怀里黑翅膀的暗夜，首先生出了风卵，再经过一些时候，渴望的情爱生出来了，它像旋风一般，背上有着灿烂的金翅膀，在茫茫的幽土里，它与黑暗无光的混沌交合，生出了我们，第一次把我们带进了光明。最初世上并没有天神的种族，情爱交合后才生出了一切，万物交汇才生出了天地、海洋和不死的天神。所以，所以我们比所有的天神都要早得多。 第三节 古希腊戏剧 一、古希腊戏剧兴盛的社会背景 西方戏剧艺术源于古希腊戏剧 最繁荣时期是公元前5世纪 经济——工商业奴隶主兴起 政治——奴隶主民主制 对外战争胜利 文化——民主制领袖、僭主提倡、鼓励戏 剧创作和演出 二、古希腊戏剧的种类 悲剧、喜剧、萨图罗斯剧、拟剧等 成就最高的是悲剧和喜剧 三、古希腊悲剧的起源及总体特色 （一）、起源 古希腊戏剧的起源与祭祀酒神狄俄尼索斯的活动有关 悲剧起源： 酒神颂歌队领队的即兴表演 前身为萨图罗斯剧 公元前六世纪初庆祭狄俄尼索斯性质的合唱 （二）、总体特色 演出形式——合唱歌队、面具、演员 取材——神话、传说、史诗 风格——崇高悲壮 主题——多样的 特点——布局简单、人物精练、性格鲜明、语言质朴、风格雅致 狄俄尼索斯圆形剧场 公元前1世纪古希腊的大理石面具 古希腊公元前5世纪烧制成的悲剧面具 四、三位伟大的悲剧作家 埃斯库罗斯(前525-前456) 1、生平 生于贵族之家 参加过多个战役、曾抗击波斯侵略军 青年时代开始写作 前484年首次夺魁 共13次获奖 为自己写过一首墓志铭 雅典人埃斯库罗斯，欧福里翁之子， 躺在这里，周围荡漾着格拉的麦浪； 马拉松圣地称道他作战英雄无比， 长头发的波斯人听了，心里最明白。 被誉为“悲剧之父” 他增设了第二位演员 使严格意义上的戏剧对话成为可能 他被后人尊为“悲剧之父” 2、作品 只传下七出完整的 《乞援人》前490年上演（一说前463年） 《波斯人》前472年上演 得头奖 《七将攻忒拜》前467年上演 得头奖 《被缚的普罗米修斯》前465年上演 《俄瑞斯特亚》（《阿伽门农》、《奠酒人》、《报仇神》）前458年上演 得头奖 《报仇神》剧景 俄瑞斯特斯被复仇女神追赶 3、《普罗米修斯》 取材于希腊神话 有现实意义 宙斯：没有出场的专制暴君形象 普罗米修斯：人类文明的缔造者，人类的保护神，为人类进步而反抗宙斯，为正义受酷刑的英雄形象 河神：懦弱，向宙斯屈服 信使：奴性 普罗米修斯的争自由、反暴政的斗争热情，反映了为民主制而与僭主斗争的希腊广大自由民的精神。 4、埃斯库罗斯戏剧创作的艺术特色 （1）、戏剧结构简单，情节不曲折 （2）、人物性格理想化、静止的 （3）、语言特色：庄严、夸张 （二）索福克勒斯（前496-前406） 1、生平 生于雅典附近的一个富有家庭 少年时正逢希腊波斯战争 中年正逢雅典最繁荣时期 老年遇到雅典和斯巴达打内战时期 二十八岁左右在戏剧比赛中初次胜过埃斯库罗斯 共获得24次奖赏 被称为“戏剧艺术的荷马” 索福克勒斯 2、作品 《埃阿斯》前442年上演 《安提戈涅》前441年上演 《俄狄浦斯王》前431年上演 《特拉基斯妇女》 前429年上演 《厄勒克特拉》前419年至415年上演（或前418年上演） 《菲洛克忒忒斯》前409年上演 得头奖 《俄狄浦斯在克罗诺斯》前401年上演 得头奖 安提戈涅与克瑞翁 3、《俄狄浦斯王》 主要表现了人的意志和命运的矛盾冲突，被称为“命运悲剧” 神谕：杀父娶母 生父：忒拜王拉伊俄斯 仆人 牧人 养父科任托斯国王 杀死生父，铲除斯芬克斯，被拥戴为忒拜王，娶母伊俄卡斯忒 悲剧开始，瘟疫蔓延 神谕：找到真凶 《俄狄浦斯王》的结构艺术 明暗双线