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- 2016-06-01 发布于湖北
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古代教育史
一 教育的起源
教育的生物学起源论 代表人物:法国利托尔诺、美国桑代克、英国沛.西能。
教育的心理学起源论 代表人物:美国孟禄。
教育的劳动起源论 代表人物:马克思。
教育的需要起源论 代表人物:杨贤江。
二 青年之家:为年满7岁的少年安排了单独的房舍。
三 古巴比伦(前身苏美尔教育)是与埃及同时有了学校,这是人类最初的学校教育的摇篮,也是人类正式教育的起点。
四 古代埃及学校类型:宫廷学校、僧侣学校(这是中王国以后出现的一种附设在寺庙中的学校,着重科学技术教育,亦为学术中心。
五 古代印度:种姓制度、婆罗门教育。“古儒学校”是导生制的源头。
第二章 古希腊的教育
一 斯巴达教育的特征:军事教育、国家教育。
“五项竞技”:赛跑、跳跃、摔倒、掷铁饼和投标枪。
二 雅典教育和斯巴达教育的不同
教育体制上:斯巴达教育完成由城邦负责;雅典城邦重视教育,但不绝对控制。
教育类别上:斯巴达武士教育;雅典全民教育。
教育目的上:斯巴达培养英勇果敢的城邦武士;雅典培养身心和谐发展的公民。
教育内容上:斯巴达军事道德教育;雅典多样化教育内容。
总体评价上:斯巴达形式单一,程度低;雅典形式多样,程度高。
三 智者:是指某种精神方面的能力和技巧,以及拥有这些能力和技巧的人,后来被用来专指以收费授徒为职业的巡回教师。
四 智者派的贡献:推动了文化的传播,扩大教育对象的范围,促进社会的流动;拓展了学术研究的领域,又扩大了教育内容的范围;丰富了教育内容,而且提供了一种新型的教育——政治家或统治者的预备教育;希腊教育所探讨的基本问题,大多由智者提出。
第三章 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的教育思想
一 苏格拉底方法:苏格拉底在哲学研究和讲学中,形成了由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的独特方法,成为苏格拉底方法。
二 柏拉图的《理想国》和卢梭的《爱弥尔》、杜威的《民主主义与教育》被称为三个里程碑。
三 理想国中教育的最高目标是培养哲学家兼政治家——哲学王。教育的最终目的是促进“灵魂转向”。柏拉图是“寓学习于游戏”的最早提倡者。
四 亚里士多德提出白板说。
第四章 古罗马的教育
一 昆体良在教育史上第一次提出了双语教育问题。产生班级授课制思想的萌芽。
第五章 西欧中世纪的教育
一 中世纪最典型的教会教育机构应该是修道院。
二 “七艺”:文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文、音乐。
三 骑士教育:是一种特殊形式的家庭教育。主要目标是培养勇猛豪侠、忠君敬主的骑士精神和技能。骑士教育的实施分为三个阶段:从出生到七八岁,为家庭教育阶段;七八岁以后,进入礼文教育阶段,学习上流社会的礼节和行为规范;从14岁至21岁为侍从教育阶段,重点学习“骑士七技”,即骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、弈棋和吟诗。
四 中世纪大学的特征:中世纪大学的基本目的是进行职业训练(最早的医科大学:萨莱诺大学);中世纪大学的人员构成,超越了特定的民族和国家,具有一定的国际性;中世纪大学从最初形成时已表现出自治的特点;中世纪大学按领导体制可分为两种:“学生”大学与“先生”大学;大学的课程开始并不固定,文科一般学制六年,属大学预科性质,学生结束文科的学习后,分别进入法学、神学或医科,学习有专业课程;中世纪大学已有学位制度,可得“硕士”“博士”学位。
第六章 阿拉伯教育
一 阿拉伯教育包括:昆它布、宫廷学校和府邸教育、学馆、清真寺、图书馆和大学。
二 拜占廷教育直接继承了古希腊和罗马的文化教育遗产,拜占廷教育起了保存和传播古希腊罗马文化的作用。
第七章 文艺复兴与宗教改革时期的教育
一 快乐之家:校址环境优美,校风朴素自然,师生关系融洽,学生的生活与学习过程充满欢乐。
二 格里诺主张单纯效仿西塞罗。
三 人本主义教育的基本特征(简答题):
1人本主义,注重个性发展,反对禁欲主义,尊重儿童天性。
2 古典主义,吸收许多古人的见解,含有古为今用、托古改制的内涵。
3 世俗性,有着浓厚的世俗精神。
4 宗教性,几乎所有的人文主义教育家都信仰上帝。
5 贵族性,人文主义的教育对象主要是上层子弟,教育目的只要是培养上层人物。
四 人文主义教育、新教教育、天主教教育三种教育力量的冲突和融合(大题)
异:(1)新教教育和天主教教育都是宗教教育,人文主义教育带有一定的宗教性,但是教育中存在有异教因素。 (2)人文主义教育具有贵族性,教育对象主要是上层子弟,教育形式多为宫廷教育和家庭教育而非大众教育的形式,教育的目的主要是培养上层人物如君主、绅士等。新教教育则具有较强的群众性和普及性。天主教教育尤其是耶稣会的教育出于其控制社会精英的政治目的而重视上层社会子女的教育因而带有强烈的贵族性,目的在于通过教育使社会精英或未来的社会精英为天主教服务。人文主义教育的贵族性是由人文主义运动的性质所决定的
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