莊子期中報告.pptVIP

莊子期中報告 組員：吳國庭　莊欣穎 謝予騰　歐龍祺　陳佳宜 一、鼓盆而歌 原文： 莊子妻死，惠子弔之，莊子則方箕踞(1)鼓盆而歌。 惠子曰：「與人居，長子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！」 (1)箕踞：兩腳伸直岔開而坐，形似簸箕。 成玄英云：「莊子知生死之不二，達哀樂之為一，是以亡妻不哭，鼓盆而歌，垂腳箕踞，敖然自樂。」 原文： 　　莊子曰：「不然。是其始死也，我獨何能无概（２）然！察其始而本无生；非徒无生也，而本无形；非徙无形也，而本无氣。雜乎芒芴之間 ，變而有氣，氣變而有形，形變而有生。今又變而之死。是相與為春秋冬夏四時行也。人且偃然寢於巨室（３），而我噭噭（４）然隨而哭之，自以為不通乎命，故止也。」 （２）概：感觸於心，司馬彪云：「概，感也。 」 （３）巨室：天地。 （４）噭噭：悲哭聲。 二、支離叔 原文：　 　支離叔與滑介叔觀於冥伯之丘，崑崙之虛，黃帝之所休。俄而柳（１）生其左肘，其意蹶蹶（２）然惡之。 （１）柳：「柳」、「瘤」字一聲之轉。 （２）蹶蹶：驚動不安的樣子。成玄英云：「蹶蹶，驚動貌。 」 　　成玄英云：「支離，謂肢體離析以明忘形也；滑介，猶『骨稽』也，為骨稽挺特以遺忘智也。」 原文： 支離叔曰：「子惡之乎？」 滑介叔曰：「亡，予何惡！生者，假借也。假之而生生者，塵垢也。死生為 晝夜。且吾與子觀化（３）而化及我，我又何