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72史鰌尸谏 史鰌，字子鱼，病且死。谓子曰：“吾不能进琢伯玉（1），退弥子瑕（2）。生不能正君（3），死不能成礼，置尸北堂足矣。” 鰌死，灵公往吊丧，其子具言。公曰：“夫子生而进贤，退不肖，死以尸谏，可谓忠矣。”乃召琢伯玉为卿，退弥子瑕，徒（4）丧正堂，成礼而后返。卫国以治。 注释 （1）琢伯玉：春秋时魏国大夫，有贤名。 （2）弥子瑕:春秋时魏国大夫，无德佞臣，善阿谀奉承。 （3）正君：匡正国君。 （4）徒：迁移。 译文 史鰌，字子鱼，生病到了弥留之际。他告诉他儿子说：“我既不能使蘧伯玉被提拔，也不能使弥子瑕被辞。我活着不能辅佐国君（纠正国君的错误），死不能成全国家的利益。（我太没用了），把我的尸体放在北堂就足够了。” 鰌死后，灵公来吊丧，他儿子把这些话具体告诉给了灵公。灵公说：“夫子生的时候推荐贤人，弹劾不肖之人，死了还要以尸体来进谏，可以称得上是‘忠’了。”于是（灵公）召见蘧伯玉，封他为卿，辞退了弥子瑕，把尸体迁移到正堂，行礼后返回。卫国因此而进入治世。 尉迟敬德 史部尚书唐俭与太宗棋，争道，上大怒，出为谭洲。蓄怒未泄，谓尉迟敬德曰：“唐俭轻我，我欲杀之，卿为我证验，有怒言指斥。”敬尉德唯唯。明日朝，敬德叩首曰：“臣实不闻。”频问，确定不移。上怒，碎玉梃于地，奋衣人。 良久索食，引三品以上皆入宴，上曰：“敬德利益者各有三：唐俭免枉死，朕有怒过之美，俭有再生之幸，敬德有忠直之誉，三益也。”赏敬德一千缎，群臣皆称万岁。 吏部尚书唐俭和太宗下棋，争论起来，太宗大怒，把唐俭发配到了潭州。余怒未息，对尉迟敬德说：“唐俭轻视我，我想要杀他。你来为我做证明，有厉害的话冒犯了我。”尉迟敬德答应了。第二天上朝，尉迟敬德磕头说：“臣实在没有听说。”多次问，确定不改变。太宗愤怒，把玉梃砸碎在地上，拂袖而去。 很久后举行宴会，允许三品以上官员都来赴宴，太宗说：“敬德的好处有三个：唐俭免于枉死，朕有对过失发怒的美誉，俭有重新生存的幸运，敬德有忠直的荣誉，这就是三个好处。”赏赐了敬德一千匹绸缎，群臣都高呼万岁。尉迟敬德：明辨是非，忠直 唐太宗:善于纳谏，知错能改，宽容 唐太宗是我国古代杰出的政治家： ①唐太宗注意吸取隋亡教训，认识到皇帝要勤于政事，大臣要廉洁奉公，政府要轻徭薄赋、发展生产，统治才能巩固。 ②他善于用人和重视纳谏，贞观时期，名相名将辈出，如“房谋杜断”的房玄龄和杜如晦，敢于直言的魏征等。 ③沿用和完善隋朝的三省六部制，增加宰相人数，避免宰相专权。 ④合并州县，革除唐初“民少吏多”的弊政，减轻人民负担。 ⑤重视文化教育，完善科举制，增加了考试科目，以进士科最为重要；中央设国子学、太学等，学校还有了专业分科，如医学、算学、天文学等。 ⑥唐太宗以较为开明的民族政策，赢得各民族的拥戴，北方各族尊称他为“天可汗”。唐太宗还设立安西都护符作为管辖西域的最高行政和军事机构。 ⑦唐太宗把文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布，加强了唐蕃友好关系，促进了吐蕃经济文化发展。⑧唐太宗派人到天竺学习熬制砂糖的技术。 唐太宗实行一些比较开明的政策，既维护了统治，又使百姓安居乐业，经济发展，国力强盛，为唐朝进入全盛时期奠定了基础，不愧为我国古代杰出的政治家。 周幽王击鼓亡身 周宅酆、镐，近戎人。幽王与诸侯约：为高堡于王路，置鼓其上，远近相闻，即戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子。戎寇尝至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至，褒姒大说而笑。幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓。诸侯兵数至而无寇。至于后，戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。幽王之身乃死于骊山之下，为天下笑。 1、解释：①为 ②尝 ③乃　　2、选择：“即戎寇至”中的“即”，解释为 ①如果②立刻③靠近④不幸　　3、翻译：①因数击鼓 ；②为天下笑　　4、理解：周幽王的过错是　　答案：1.①筑②曾③便 2. ①如果 3.①于是多次击鼓②被天下人嘲笑。 4.失信于诸侯。　　【译文】周朝定都酆、镐，接近西戎人。周王与诸侯约定，在官道上修建碉堡，在上边摆放战鼓，(鼓响的时候)远近都能听到，假使戎人来到，击鼓相告，诸侯的兵马都来救天子。戎人曾经来到，幽王击鼓，诸侯的兵马全都来到，褒姒非常高兴，笑了起来。幽王想让褒姒笑，于是几次击鼓，诸侯的兵马几次来到而没有见到戎人。到了后来，戎人真的到了，幽王击鼓，诸侯的兵马没有到来，幽王死在骊山之下，被天下人耻笑。五十步笑百步 梁惠王好驱使百姓与邻国打仗。有一次梁惠王召见孟子，问道：“我在位，对于国家的治理，可以说是尽心尽意的了。河内（今河南省黄河北岸）常年发生灾荒，收成不好，我就把那里的一部分老百姓迁移到收成较好的河东去，并把收成较好的河东地区的一部分粮食运到河内来，让河内发生灾荒地区的老百姓不致于饿死。有时河东遇上灾年，粮食歉收，我也是这样，把其他地方的粮食调运