《金版新学案》高中历史一轮复习 专题一 古代中国的政治制度专题整合优化训练 人民版必修1.docVIP

《金版新学案》高中历史一轮复习 专题一 古代中国的政治制度专题整合优化训练 人民版必修1.doc

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《金版新学案》高中历史一轮复习 专题一 古代中国的政治制度专题整合优化训练 人民版必修1

[专题一]A卷 专题综合测评 (本栏目内容,在学生用书中以活页形式分册装订!) 一、选择题(每小题5分,共60分) 1.(2010·淄博模拟)福建土楼已被列入世界文化遗产名录,在著名的承启楼内有一副堂联:“一本所生,亲疏无多,何须待分你我;共楼居住,出入相见,最宜结重人伦。”该联所体现的文化内涵源于下列哪一种制度(  ) A.郡县制          B.分封制 C.宗法制 D.内外服制 解析: 从材料中的“一本所生,亲疏无多,何须待分你我”等信息,可以看出居住在土楼里的人们有着血缘关系,这体现了宗法制的内涵。 答案: C 2.图一是北京天安门东侧后院古代建筑,是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方,称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所,称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度,其特点不包括(  ) A.嫡长子继承制 B.神权与王权的结合 C.血缘纽带与政治关系结合 D.“国”与“家”结合 解析: 本题考查学生对史料的分析理解能力。材料中的太庙及祠堂是祭祀祖先的地方,而不是供奉神灵的地方,故未体现神权与王权的结合,而其他三项均为宗法制的特点。 答案: B 3.中国人对与父母同辈的称谓非常多,比如有“伯伯、叔叔、舅舅、姑妈、姨妈……”这种现象应该受中国古代哪种制度影响最大(  ) A.分封制 B.宗法制 C.等级制 D.礼仪制 解析: 材料中反映的是血缘关系,而古代宗法制是以血缘关系为纽带建立的一种等级制度。 答案: B 4.(2010·安徽皖南八校联考)有人说:“分封制是一柄双刃剑,它同时给与中央集权和地方势力以合法性,至于哪种势力能够在激烈的政治搏斗中获胜,那就完全要看它的实力了。”下列地方势力的行为不具有“合法性”的是(  ) A.周显王三十五年,齐侯婴齐自称齐威王 B.晋文公加派鱼盐之税 C.秦孝公任命商鞅为左庶长,进行变法 D.魏文侯以吴起为将,编练新军 解析: 在分封制下,诸侯在自己的封国内拥有任免官吏、征税和拥有军队的权利,故B、C、D三项所述行为均具“合法性”。诸侯称王既不符合分封制的规定,也违背了宗法制,是“不合法”的。 答案: A 5.汉朝初期,丞相位高权重。汉武帝为限制宰相权力而采取的措施有(  ) 频繁更换丞相 扩大三省的权力,削夺三公权限 形成“中朝”决策机构  设参知政事为副宰相 A.B. C. D. 解析: 本题主要考查汉代有关宰相制度的重要史实。扩大三省的权力表述错误,设参知政事为副宰相是在宋代。 答案: C 6.北京大学出台2009年自主招生政策,拒招不孝敬长辈的学生。这不禁让人们想到了古代的“孝廉”。以孝廉为标准选拔人才的制度,始于汉代,在东汉成为求仕者必由之途。这种制度是(  ) A.世官制 B.察举制 C.科举制 D.八股取士制 解析: 从古代以孝廉为标准选拔人才的制度是察举制。 答案: B 7.(2010·沈阳二测)《通典》记载:“(汉)文帝十三年,以御史不奉法,下失其职,乃遗丞相史出刺并督监察御史。”《新唐书·百官志》记载:左右丞“掌辩六官之仪,纠正省内,劾御史举不当者”,《金史》记载:“己卯,制纠弹之官知有犯法而不举者,减犯人罪一等科之,关亲者许回避。”上述材料说明(  ) A.弹劾是中国古代监察的一项重要权力 B.中国古代监察制度重视监察官员的素质 C.中国古代监察机构的权力来自皇权 D.中国古代监察制度逐步走向完善与成熟 解析: 首先根据题干材料内容明确“御史”、“丞相史”、“左右丞”、“制纠弹之官”等皆为监察官,从其在不同时期的职责或规定证明了监察制度的不断完善,故D项正确。A项中的“弹劾”、B项中的“素质”都不能体现材料的主题;C项在材料中没有体现。 答案: D 8.《百家姓》在不同朝代有不同的排序。宋代为:赵钱孙李、周吴郑王……明代为:朱奉天运、富有万方……这种排序主要体现了(  ) A.皇权的独尊 B.中央集权的强化 C.等级制度的森严 D.文化专制的扩展 解析: 宋朝的建立者是赵匡胤,明朝的建立者是朱元璋,在家天下的古代,百家姓的排列顺序体现了皇权的独尊。 答案: A9.(2010·广东江门3月)下列历史论文的标题中,出现明显科学错误的一项是(  ) A.《浅议我国早期国家政治制度的创立者——禹》 B.《趣谈秦始皇与郡县制》 C.《论隋唐三省制度对中国历史的影响》 D.《论宋代行省制与中央集权的强化》 解析: 本题主要考查学生准确描述和阐释历史事物特征的能力。依据所学知识可知,行省制是元朝才开始推行的,故D作为历史论文标题是错误的。 答案: D 10.(2010·湖南怀化3月)元代科举只考一科,但分成左右榜,右榜供蒙古人、色目人(元朝时中国西部民族的统称)应考;左榜供汉人(原金朝统治下的汉族、女真等民族)、南人(淮河以南的原南宋境内的人民)应

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