高中政治 如何把握“人生价值”的含义素材 新人教版必修4.docVIP

如何把握“人生价值”的含义 客观事物的价值是主体的需要和客体的有用性的统一体，即客观事物对人们需要的满足。尽管价值体现在具有某种属性的物身上，但物的属性本身并不是价值。某物是否对人有价值，不以某物自身属性为基准，而以主体在历史发展中形成对客观需要为基准。主体现实的需要及其需要的程度，是某物是否具有价值及价值大小的内在尺度。那么，“人生价值”有是怎么回事呢？ 一、人生价值是一种特殊的价值关系 人的价值是价值关系的一种特殊形式，因为人的价值与一般物的价值是不同的。在确定一般物的价值时，主体就是主体，客体就是客体，主客体的关系不变。而人则不同，人同时具有客体和主体双重品格。在社会生活中，人既是有需要的，从事实践活动的主体，又是以自身的实践来满足其需要的客体。所谓人的价值，就是作为客体的人同作为主体的人的一种价值关系，即作为客体的人的实践活动对于作为主体的人的需要所具有的意义，或作为主体的人对于作为客体的人的实践活动所给予的评价。人的价值的内在根据是人的需要；人设想自身需要成为怎样，是追求、奋斗的内在动因。人的价值的客观形态是人的成就。人的价值必须由客观外在的对象物（即作为客体的人）来证明。把内在根据同客观形态连接起来，从前者转化为后者的中介，是人的实践活动。只有通过创造性的实践，才能将人们所期待的东西经过自身的创造奉献给人们。人的价值也随着创造物的价值而一起产生了。 二、人生价值是自我价值和社会价值的统一 所谓“自我价值”是指作为客体的社会、他人以及自己的行为对于作为主体自我的需要的尊重和满足，简而言之，即社会对个人的待遇。由此看出，自我只能在社会关系中存在，而不能孤立存在；自我是有自我意识和欲求的单个的社会存在物，而不是无意识和欲求的自然存在物。自我的需要不能只求助于自我本身，而且必须在自我之外的对象中，在客观的属性中得到。所以，孤立的、绝对的“自我价值”是不存在的。所谓人的“社会价值”是指人的行为的社会意义，即人对社会的贡献和责任。由于社会需要是多方面的和分层次的，这就决定了人的社会价值既可以表现在物质财富的创造上，也可以表现在精神财富的创造上；既可以通过推进社会变革运动表现出来，又可以通过促进社会优良风尚的形成表现出来。具体说来，主要包括个人或群体对他人或社会应尽的义务、所负的责任，为大家提供的劳动和服务，以及他的思想、行为给予他人或社会应尽的义务、所负的责任，为大家提供的劳动和服务，以及他的思想、行为给予他人或社会的积极影响。人生价值的实现是一个辩证的过程。它包括个人为社会做出了积极贡献，并得到了社会的承认；社会对个人又给予恰如其分的尊重和满足，即通常所理解的奉献与索取的辩证统一过程。 三、自我价值和社会价值具有不同的地位和作用 自我价值与社会价值是不是平起平坐的呢？答案是否定的。首先，马克思主义认为，人的社会价值即人对社会的贡献是首要的、根本的方面，这是因为，人与一般动物的根本区别在于生产劳动，人的现实本质在于它的社会性。人通过社会实践改造自然、社会和人本身，并由此创造出满足自身需要的物质财富和精神财富，同时创造出新的社会和新的人生。这就从根本上规定了人的价值首先在于劳动、创造，对社会又所贡献。任何个人从社会得到的待遇，都要以他对社会提供的劳动和服务质量的好坏、数量的多寡为前提和先决条件。只有做出贡献，才能得到相应的肯定和报偿。对个体需要满足程度和方式，无不以社会的物质文化发展状况为限度。可见，人的劳动能力转化为现实的财富越多、越好，人的社会价值就越大，相应的人的价值也越大。其次，自我价值又是保证个人对社会做贡献的必要条件。人要向社会做贡献，必须具备贡献的能力，而这种能力只能在社会所提供的满足中形成和发展。同时，人对社会或他人做贡献是一种物质力量和精神力量的支出过程，要使人们把这一过程继续下去，必须让这种支出得到应有的物质补偿和精神补偿。因此，社会对人的满足和尊重是对人贡献行为的这种支出的鼓励和鞭策。如果人们的支出得不到及时的补偿，最终将导致贡献行为的萎缩和中断。 总之，人生价值的完美体现是社会价值与自我价值的统一，虽然有主次之分，却不可偏废。从人类社会和长远过程看，个人为社会做出的贡献越多、越大，社会就越进步，人的价值的实现条件也就越充分。个人的幸福同全人类的幸福紧密结合、互为条件，相得益彰。 1