中国现代文学史30年代重点解读.docxVIP

30年代文学思潮、30年代小说（一） 一、概述 现代文学第二个十年，（1928—1937年6月），30年代文学 30年代文艺的基本特征: (1)五四时期相对思想自由氛围消失,文学主潮政治化 (2)无产阶级革命文学运动与马克思主义文艺理论 (3)左翼文学之外,自由主义及其他多种倾向文学共同发展 30年代文艺运动发展的基本线索 国民党的党制文化和党制文学 占主流的无产阶级文学运动及其文学 民主主义 自由主义作家的文学运动及其文学 革命文学论争和以”左联”为核心的无产阶级文学思潮 （一）倡导 主要团体：创造社（后期），太阳社。1926年郭沫若《革命与文学》一文可视作革命文学运动的宣言。 人物：郭沫若、成仿吾、李初梨、彭康、冯乃超、朱镜我等。 文章：郭沫若《英雄树》《桌子的跳舞》，成仿吾《从文学革命到革命文学》，蒋光慈《关于革命文学》 刊物：《创造月刊》《文化批判》《流沙》等。 革命文学观点受当时苏联和日本等国的无产阶级文学运动中”左”倾机械论 “无产阶级文化派” 文学组织”拉普” （一）、革命文学内部 革命文学派与鲁迅、茅盾等人的论争。 革命文学派：冯乃超《艺术与社会生活》，全面否定五四文学，就“中国浑沌的艺术界的现象作了全面的批判”。称叶绍钧“最典型的厌世家”，郁达夫“悲哀者”。 《文化批判》4月号出版了“批判鲁迅”的专辑，批判茅盾专辑。 鲁迅反击《醉眼中的朦胧》《革命时代的文学》，茅盾《从牯岭到东京》“一切文艺固是宣传，一切宣传并不是文艺。” 机械论-简介 拉普-拉普 ? HYPERLINK /editsectionauth/%E6%8B%89%E6%99%AE/1 ??? RAPP（三）主张 1、文学是有阶级性的，要提倡无产阶级文学。 2、文学是宣传武器。 3、无产阶级文学作家一定要获得阶级意识。 （四）左联成立及经过 1930年3月2日，中国左翼作家联盟在上海成立。参加会议的有鲁迅、冯雪峰、柔石、沈端先、冯乃超、李初梨、彭康、蒋光慈、钱杏邨、田汉等四十余人。郭沫若，茅盾，郁达夫等都参加了左联。 主要刊物：《前哨》《文学导报》《北斗》《文学月报》《十字街头》《拓荒者》等。左联主要以从事无产阶级文学为目标。 左联的成立，对于团结进步作家反击国民党反动派的文化围剿和推进革命文学运动，扶持信任的繁荣创作，作出了积极贡献。1936年宣布自动解散。 鲁迅对于左翼作家联盟的意见 “左联”的成就及局限 成就: 1加强了对马克思主义文艺理论的翻译 介绍和研究 2加强了世界无产阶级文学阶级运动的联系 3推动了文艺大众化运动 三、自由主义作家文艺观及两大文艺思潮的对立 马克思主义与自由主义两大思潮的论争 自由主义思潮主要代表人物有梁实秋、朱光潜、沈从文等人。 反对“为艺术而艺术”，认为“文学应该关注人生” ，本质是承传五四文学的人文主义思想。 （二）“文学基于普遍人性”的论争（１９２８－１９３０）左翼作家和新月派理论家梁实秋 梁实秋：《文学与革命》《文学是有阶级性的吗》：文学乃是基于“固定的普遍的人性”“文学没有阶级性”　“天才创造文学” 左翼作家：鲁迅《文学的阶级性》 三）文艺自由的论争/“第三种人”的论争。 胡秋原、苏汶和左翼作家 第三种人：文学绝不应当堕落为政治的一种留声机 创作的标准不只是正确，而更应该是真实。 瞿秋白：“文艺永远是，到处是政治的留声机” （四）对林语堂　周作人性灵文学的批判（１９３２－１９３５） ?30年代， HYPERLINK /wiki/%E9%A9%AC%E8%B5%AB%E4%B8%BB%E4%B9%89 林语堂以《论语》半月刊、《人间世》、《宇宙风》三个刊物为阵地，提倡自我表现的性灵文学。什么叫“性灵”呢?这里的“性”是指一个人之性，“灵”是指一个人的灵魂或精神。周作人和林语堂的主张是一致的。 其共同特点是：都强调对灵魂的自我审视与表现，强调人的自然本性的流露， 认为文艺应该摆脱社会的约束，回到自然，提倡小品文，重视明清小品，推崇闲适。 同京派作家的论辩（1935） “京派”，指的是20年代末到30年代居住或者求学于以北京为中心的北方城市，坚守自由主义立场的作家群体，它的基本成员是大学教师和大学生。其代表作家是沈从文、朱光潜，主要的理论主张是：强调文学与时代、政治的距离，追求人性的、永久的文学价值。  HYPERLINK /editsectionauth/%E6%9C%BA%E6%A2%B0%E8%AE%BA/1 朱光潜提出和平静穆的美是诗的极境，美的最高境界，而鲁迅立即对此提出驳斥，指出历来的伟大的作者，是没有一个浑身是静穆的，热烈地提倡战斗的力的美。他在《白莽孩儿塔序》中称殷夫的诗是对于前驱者的爱的大 ，也是对于摧残者的憎的丰碑。一切所谓圆熟简