六级经典诵读要点分析.pptVIP

谦善文化校本课程——经典诵读 六年级 中牟县文明路小学 编委 韩照宽 任秋梅 林慧敏 衡慧婷 目录 论语一 论语二 论语三 论语四 论语五 作者简介 袁枚（1716－1797年），清代人、诗论家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士，随园主人，随园老人。钱塘（今浙江杭州）人。袁枚是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。 注释 ⑴牧童：指放牛的孩子。 ⑵振：振荡；回荡。说明牧童的歌声嘹亮。 ⑶林樾（yuè）：指道旁成阴的树。 ⑷欲：想要。 ⑸捕：捉。 ⑹鸣：叫。 ⑺立：站立。 乡村四月 南宋 翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 诗词注释 山原：山陵和原野。白满川：指稻田里的水色映着天光。川：平地。 子规：鸟名，杜鹃鸟。 才了：刚刚结束。蚕桑：种桑养蚕。插田：插秧。 翁卷，字续古，一字灵舒，南宋诗人，永嘉（今浙江温州）人，生卒年不详。他一生没有做过官，屡考进士不中，布衣文人。与赵师秀、徐照、徐玑合称“永嘉四灵” 。他的诗大多讲究技巧，有清新淡远的意味，讲究锤炼字句，写景善白描，为人传诵，著《四岩集》、《苇碧轩集》。 墨梅 元 王冕 我家洗砚池头树， 朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色， 只留清气满乾坤。 字词注释 墨梅：用水墨画的梅花。也有作“淡墨色的梅,是梅花中的珍品”。 吾家：我家。因王羲之与王冕同姓，所以王冕便认为王姓自是一家。 洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。一说三国时期是钟瑶年轻的时候练字，经常用家旁边的池子洗毛笔，以致整个池子最后都是墨色了。 一说东晋王羲之“临池学书，池水尽黑”，这里是化用典故自诩热爱书画艺术、热爱文化。 头 ：边上。 个个：朵朵的意思。 淡墨：水墨画中将墨色分为四种，如，清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的 墨迹点化成的。 痕：痕迹，留下的印记。 流：有流传、流布之意。有很多版本皆作“留”。 清气：所谓的清气，于梅花来说自然是清香之气，但此处也暗喻人之清高自爱的精神，所谓清气就是雅意，就是正见，就是和合之气。 满乾坤：弥漫在天地间。满：弥漫。乾坤：指人间天地间。 作者简介 王冕（公元1287－1359年），元代诗人、文学家、书法家、画家。字元章，号煮石山农，绍兴诸暨人。出身农家，幼年丧父，学识深邃，能诗，青团墨梅。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。所作诗文常流露出对黑暗政治的不满。元末隐居九里山卖画为生，所画梅花枝繁花密充满生意。 注释 方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。” 鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子；也有学者认为镜子。指像鉴（镜子）一样可以照人。 “天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。 徘徊：来回移动。 为：因为。 渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。 那得：怎么会。 那：怎么的意思。 清如许：这样清澈。 如：如此，这样。 清：清澈。 源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。 题临安邸 宋·林升 山外青山楼外楼， 西湖歌舞几时休？ 暖风熏得游人醉， 直把杭州作汴州。 译文注释 题：写。 临安：南宋的都城，即今浙江省杭州市。 邸：府邸，官邸，旅店，客栈。这里指旅店。 休：暂停、停止、罢休。 暖风：这里不仅指自然界和煦的春风，还指由歌舞所带来的令人痴迷的“暖风”——暗指南宋朝廷的靡靡之风。 熏：（烟、气等）接触物体，使变颜色或沾上气味。 游人：既指一般游客，更是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋贵族。 直：简直。 汴州：即汴梁（今河南省开封市），原北宋都城。 林升，字梦屏，温州平阳（今浙江平阳县）人，约生活于宋孝宗年间（1163—1189），生平不详.《西湖游览志馀》录其诗一首。据《西湖游览志馀》卷二说：“绍兴、淳熙间，颇称康裕。君相纵逸，耽乐湖山，无复新亭之泪。士人林升者，题一绝于旅邸云云。”清乾隆五十五年编纂的《东瓯诗存》收有此诗。关于该诗的作者林升均注明作者是“平阳人”。其代表作品为《题临安邸》，《长相思》，《洞仙歌》。 游园不值 宋 叶绍翁 应怜屐齿