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奥斯卡．王尔德(Oscar Wilde) 奥斯卡．王尔德(Oscar Wilde)生于1854年，卒于1900年，为剧作家、诗人、散文家，是19世纪与萧伯纳齐名的英国才子。 他的戏剧、诗作、小说则留给后人许多惯用语。 1854年，奥斯卡．王尔德出生于爱尔兰的都柏林，他的父亲为闻名的外科医生威廉．王尔德先生，母亲则爱好文学，是位作家，笔名为丝波兰扎。 王尔德在都柏林的三圣大学研读古典文学作品，后来又前往牛津的马达兰大学，这段期间，他充分显露出自己是位才华洋溢的学者，他因诗作《拉温纳》而赢得纽迪该奖(Newdigate Prize)。 王尔德才气纵横、机智过人、魅力十足，又喜欢大出风头，立刻成为无人不晓的文学界名人。 他能言善道又擅于写作，第一本诗集在1881年出版，不久，他到北美洲进行历时一年的巡回演讲；到达纽约的时候，王尔德说：「我没什么好说的，除了我的天分。」这是他留下来的许多惯用语之一。 王尔德的人和作品，都散发着独特的魅力。他有着令人惊艳的外貌和气质，即使以今日的眼光来看，也依然是不折不扣的美男子；他常常以奇装异服出现在当时的社交圈，充分显示强烈的个人风格和不落俗套的决心。 他的著作风格唯美、妙语如珠又富有机智，就像赏心悦目的艺术品般，令读者爱不忍释，华丽、幽默、讽刺，几乎成了其作品的代名词。 1884年，他和康斯坦丝．洛伊德结婚之后，出版了数本孩童故事书，原本这些故事书是写给他儿子的。1891年他出版唯一的小说《格雷的画像》，不久之前他才出版了《阿瑟．撒维尔爵士的罪行》。 《格雷的画像》于1890年初次上市，未获佳评，大众震惊不已，强烈抨击此书。 王尔德在此书中的前言提到：「书没有道德或不道德的分别，书只有写得好和写得不好的分别，如此而已。」强而有力地反驳了当时的舆论。 1890年之后，王尔德陆续写出机智耀眼的喜剧，接连成功，作品有： 1892《温夫人的扇子》 1893《微不足道的女人》 1895《理想丈夫》 1895《不可儿戏》 王尔德最后一部剧本《莎乐美》是以法文写作，伦敦拒绝此剧演出，后来理查德．史卓斯改编成歌剧，王尔德的好友阿弗列特．道格拉斯把此剧翻译成英文，之后得以在英国出版。 阿弗列特的父亲贵为侯爵，得知儿子与声名狼藉的剧作家是朋友关系，强烈反对他们俩人的友谊，还公然污辱王尔德，引起了一场争论。 终于导致王尔德在1894年因同性恋行为而入狱，王尔德被判入狱两年，并判处劳役，这场牢狱之灾让王尔德身心疲弱，宣告破产。 后来王尔德的朋友慷慨援助，王尔德得以去法国定居，还改名为西巴斯金．梅莫斯(Sebastian Melmoth)；居住法国期间，他写出最为闻名的诗作：《里丁监禁之歌》。 1900年，王尔德死于异乡法国。他在狱中写给阿弗列特的信件于1905年出版，书名为《狱中信》。 莎乐美 《莎乐美》作为王尔德小说创作与戏剧创作的一个过渡，王尔德主观上仍然企图坚持他的唯美主义艺术主张，但是我们发现他在塑造莎乐美这个艺术形象的时候，已经在逐步地放弃了他的唯美主义艺术而转向现实主义艺术。莎乐关显然是王尔德所塑造的体现其艺术主张的唯美形象，但是她与以往的唯美艺术形象有着本质的不同，因为王尔德无法消除莎乐美身上的道德特征，也无法割断她与道德环境的联系. 它取材于《圣经》的马太福音(第14章)和马可福音(第6章)，但是对圣经故事作了较大的改造它取材于《圣经》的马太福音(第14章)和马可福音(第6章)，但是对圣经故事作了较大的改造。 犹太王希律因为贪婪其嫂希罗底的美色，于是杀兄娶嫂。他们的婚姻遭到了先知约翰的谴责。希罗底与希律痛恨先知，心中暗生杀机，但由于约翰“先知”、“圣者”的地位，他们虽有杀意但心中仍存敬畏而不便动手，于是将约翰囚于曾经关押过希律王兄弟(即希罗底王后的原配丈夫)的水牢中。在希律王的一次生日宴会上，莎乐美(希罗底之女)为讨希律欢心(其实心中早有自己的企图)而翩翩起舞，希律非常高兴欣然许诺满足莎乐美的一切要求作为奖赏。此时，莎乐美在母亲的唆使下，更为了自己心中爱的愿望，向希律王要先知约翰的头。希律王迫于自己的承诺，令士兵杀死约翰，将其首级放在银盘里给了莎乐美。随后，希律王惊恐于莎乐美疯狂变态的激情，下令杀死了莎乐美。 1. 强调感官刺激 剧中暗含的希律王对其嫂希罗底美色的贪婪，再到莎乐美对先知约翰的身体的渴望，甚至希律王对莎乐美的那种“过份了的”喜爱，无一不是追求感官刺激的具体体现。 2.追求瞬间即永恒的美 莎乐美狂热地追求着乔卡南的肉体、头发、嘴唇，以至达到一种亢奋的状态，莎乐美终究未能获得乔卡南的肉体，于是她必须毁灭他以达到她的目的。为了获得瞬间的美，她不惜利用一切手段，直到置乔卡南于死地。最后她疯狂地吻着她渴望的美，心理得到了极大的满足， “我吻到你嘴唇了”。这种美 的体验只是短暂的一瞬