必修三专题一中国传统文化主流思想的演变分析.docVIP

必修三 专题一 中国传统文化主流思想的演变 百家争鸣 【课标要求】 知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 儒家思想的演变历程及其原因 时代 思想内容 地 位 原 因 春秋 仁、礼、为政以德 不被重视 要求恢复周礼有保守的一面。 战国 仁政、舍利取义 不被重视 强调秩序和仁义，在战国大动乱的时代不可能获得重视。 秦 受压制 秦崇尚法家，实行暴政 西汉 天人感应、君权神授 独尊 西汉社会稳定经济发展国家统一；经过改造的新儒学有利于巩固国家统一和强化中央集权 魏晋 危机 社会动荡；受佛教和道教的冲击 宋明 理是万物本原、格物致知 复兴、重新确立正统 中央集权进一步强化；儒学家将儒学改造为完备的思想体系，更好地适应统治需要。 明清 受批判 儒学呈现守旧、陈腐的习气；商品经济发展，人们追求个性企图冲破传统儒学的束缚。 一、百家争鸣 1、“百家争鸣”的含义：指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“百家”，是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。所谓“争鸣”指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会对万事万物作出解释，于是他们著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。 2、原因 ⑴经济:井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解；封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。 ⑵政治：周王室衰微，士大夫崛起。各种力量争衡、较量,对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案；战乱纷争的格局，造成思想界相对宽松自由 ⑶阶级关系：“士”阶层的活跃和受重用。各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，因而特别地礼贤下士；“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。 ⑷思想文化（人才）：私学的兴盛，造就一批知识分子：同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。 ⑸各国统治者争霸的需要。 3、春秋战国时期思想特征： ⑴思想自由，思想家富有创新精神。 ⑵流派纷呈，学术活跃，形成“百家争鸣”。 4、百家争鸣局面形成的重要意义 ①性质：“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动。 ②奠定了中国传统文化体系的基础。 ◆认识：春秋战国时期文化繁荣的局面，是在社会经济迅速发展，阶级关系剧烈变化，奴隶制度瓦解和封建制度形成的历史条件下出现的 ◆明确：一定的思想观念是一定的历史时代的产物。 ◆理解：经济、政治和文化三者间辩证关系 二、具体学派及代表人物： （一）孔子和早期儒学 1、孔子——儒家学派创始人 A、思想主张： ①：“仁”与“礼”的学说，希望统治者“克已复礼”推行“德治”，主张建立一个礼乐文明的社会。 孔子思想的核心是“仁”的思想，主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系。孔子维护周朝的“礼”主张贵贱有“序”，这是他政治思想中的保守部分。实质：维护奴隶制的等级秩序（维护奴隶制的统治秩序） ②政治思想：主张“德治”（含民本思想）； ③注重政治与人事，对鬼神敬而远之； B、教育方面： ①教育主张：有教无类，不问出身，使平民也有受教育的机会，扩大了教育的范围 ②创办私学：打破了由奴隶主贵族垄断教育的“学在官府”的局面 ③教育思想：“因材施教”和采取启发诱导的方式去教育学生 ②提出“仁”， 具有民本思想，对于和谐社会人际关系具有积极意义。 ③主张维护周礼，代表当时没落奴隶主贵族的利益，具有保守性，不可能被当时统治阶级所接受。 ④首倡私学，打破奴隶主贵族对教育的垄断，促进古代教育事业的发展 ⑤编订古籍，为中华文明的传承和发展作出巨大贡献 2、孟子发挥孔子的“德治”思想，提倡“仁政”学说。提出了“君轻民贵”的思想民为贵，社稷次之，君为轻”。荀子天人关系他一方面强调“天行有常”，另一方面又指出人道有为，提出了制天命而用之”的重要思想。最高的目标是把握“礼”二老庄之学 老子与庄子是中国古代道家的代表人物这一学派以“虚无”的“道”为世界的根本，以因循自然的“无为”、“逍遥”为处世的方法。老子⑴“道”是世界的根本。这是他的思想核心，是这是一种客观唯心主义思想 ⑵事物具有向相反的方面转化的规律（朴素辩证法）。认为世界万物和人类社会总在不停地变化，而对立双方可以互相转化 B、政治主张：“无为而治”、“小国寡民”。 2、道学的形成——庄子基本思想主张：宣传天道与自然无为奖励耕战、实施严刑峻法，是战国时期法家的重要特点。李悝变法变法措施奖励耕战实施严刑峻法他所著的《法经》，是中国古代第一部较为完整的法典。 商鞅变法主要内容是：废除世卿世禄制度，根据军功制定尊卑爵秩的等级；废除井田制度，承认土地私有和买卖；为保证国家的财