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丧礼中的五服制度 2011年05月24日 14:11 中国传统社会的宗族观念较重。一个人的亲属范围包括自高祖以下的后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，通常称为本宗九族。在此范围内的亲属，包括直 系亲属和旁系亲属，为有服亲属，死为服丧。亲者服重，疏者服轻，依次递减，《礼记·丧服小记》所谓“上杀、下杀、旁杀”即此意。服制按服丧期限及丧服粗细的不同，分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种，即五服。 一、斩衰（衰在这里音同“摧”） 五 服中最重的丧服。用最粗的本色生麻布制布制做，断处外露不缉边，丧服上衣叫“衰”，因称“斩衰”。表示毫不修饰以尽哀痛，服期三年。古代，诸侯为天子，臣 为君，男子及未嫁女为父，承重孙（长房长孙）为祖父，妻妾为夫，均服斩衰。至明、清，子及未嫁女为母，承重孙为祖母，子妇为姑（婆），也改齐衰三年为斩 衰。女子服斩衰，并须以生麻束起头发，梳成丧髻。实际服期约两年余，多为二十五个月除孝。《礼记·丧服小记》：“斩衰括发以麻。” 二、齐衰 齐，下衣的边。衰通“缞”。是次于“斩衰”的丧服。是用本色粗生麻布制成的。自此制以下的孝衣，凡剪断处均可以收边；下摆贴边都在砸边际。服期分三年、一 年、五月、三月。服齐衰一年，用丧杖，称“杖期”，不用丧杖，称“不杖期”。周代，父在父母服齐衰杖期，父卒服齐衰三年。唐代，为母，父在父卒皆齐衰三 年；子妇为姑（婆）亦齐衰三年。至清代，凡夫为妻，男