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新生代临摹敦煌壁画的艺术家 先有李丁陇、张大千开创了我国敦煌壁画的临摹事业,后有常书鸿等敦煌研究所的艺术家们,他们一代又一代的把毕生的经历投身到敦煌壁画的临摹工作中去,时年,他(她)大多相继故去或年事已高,但是,他(她)们可以欣慰的是这项常人难以完成的艰难工作,后继有人。 本文向大家介绍几位新生代的临摹敦煌壁画的艺术家,他们从年青时已经下定决心要付出极大的体力、精力和牺牲一切享受,潜心揣摩和研习临摹的方案、渲染的技巧,更重要的是要完全理解每幅敦煌壁画的历史背景和故事情节,才能完美地把我国最宝贵的艺术瑰宝描绘下来,成为一幅幅“可移动的历史遗产”。 . 史敦宇 1952年出生于敦煌莫高窟,她出身于敦煌艺术世家,父亲史苇湘和母亲欧阳琳都是敦煌研究所早期的研究员,史敦宇自幼随父母出入敦煌石窟,学习临摹敦煌壁画,还得到常书鸿、段文杰等先辈大师的指导,近年来其作品被海外大量收藏,在首都大剧院院 落成典礼时展出并永久保留。 杨东苗、金卫东夫妇 杨东苗,1969年11月出生于古城西安的一个敦煌艺术之家,自幼酷爱绘画艺术。后向父辈们学习工笔重彩人物画,其间受到敦煌壁画艺术的熏陶,立下付出毕生精力复原敦煌壁画,让更多的人目睹华夏文明精髓的大志,先后进修与西安美院、解放军艺术学院、中央工艺美院,理论提升、画艺精进。 杨晓东 王征 1993年大学毕业,王征进了新疆文化厅龟兹石窟研究所,在克孜尔石窟等龟兹石窟进行壁画临摹和美术考古研究工作。 曹永军 雷蕾 敦煌研究院美术所专职画家雷蕾十多年来的临品可谓难能可贵。正值烈日当空、炎热难耐时,而在莫高窟洞窟内,身穿羽绒服的雷蕾正专注地临摹壁画。 妄想国-中国新生代艺术 新生代艺术美术作品 新生代摄影作品 新生代艺术”是中国当代艺术发展史上的重要一环,它是继传统写实主义和西方现代艺术样式尝试之后的,中国当代新艺术的开端,标志着中国绘画趣味的转向。 《老茶馆》 彭镇老茶馆,俗称“彭家场”坐落于成都双流县。是仅存不多的地道川西民居风格的观音阁老茶馆,曾经作为有着悠久历史的成都本土文化-茶馆,已在岁月的进化中慢慢地消失,而双流彭镇的这家老茶馆还在艰难地维系着这种文化。 LOGO LOGO Page ? * 新生代及其时代背景 关于新生代的概念,在一些现代艺术史论文中都早已有了肯定而明确的界定:“新生代”即属“文革”后改革开放时期成长的那一代人,即所谓“六八式”, 具体地指六十年代出生,八十年代念的大学毕业,这一代人在中国非常特殊,他们与五十年代出生的人存在着精神断层——他们没有红卫兵和知青的人生经历。从某种意义讲,年龄是界定新生代的一个重要指标。由此我们可以肯定的是对于新生代的概念在我们艺术评论的范畴内已约定俗成地特指这一特定历史阶段的一代人,所以,所谓的新生代美术也应该是指这一代人所呈现的总体的美术现象,而不应是其中的一部分人的美术现象。 牛玉生: 1963年生于甘肃,1982年考入甘肃省艺术学校,后进入中央美术学院进修两年,毕业后进入敦煌研究院从事敦煌壁画临摹工作。28年的厮守,莫高窟、榆林窟、西千佛洞,一张张逼真的临摹画出自他的笔下,敦煌莫高窟第57窟“说法图”中的美人被他描绘的美轮美奂,可以认为是至今为止,画得最有神韵的,最出彩的临摹画了。====1234 杨晓东,1972年出生于武山,曾师从著名画家宋武征先生,现就职于麦积山石窟艺术研究所美术研究室,专攻古壁画的临摹与研究工作。十七余年来,孜孜不倦,临摹完成壁画作品百余平方米,其所临摹壁画,为麦积山石窟画稀世瑰宝的永久传世做出了积极贡献。 刘俊琪 1951年生,甘肃秦安人,毕业于西北美术大学,在敦煌壁画临摹10年,在麦积山临摹20年,已经到英国举办个人临摹画展,把我国的艺术瑰宝介绍到了欧洲。 曹永军于1963年生于西安市,1981年参军来到新疆。1996年调入阿克苏地区博物馆,成为博物馆从事壁画临摹的专业画师,2002年被新疆画院特聘为画院画家。 LOGO LOGO
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