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江苏省宿迁市马陵中学高中语文苏教版课件 必修三 《离骚》
基础知识疏理 通假字 1)肇锡余以嘉名 2)扈江离与辟芷兮 3)来吾道夫先路 4) 离骚 词类活用 1)名余曰正则兮 2) 字余曰灵均 3)不抚壮而弃秽兮 特殊句式 1)肇锡余以嘉名 2)又重之以修能 3)纫秋兰以为佩 4)恐年岁之不吾与 译 文 我是古帝高阳的子孙啊 我那伟大的父亲叫伯庸 就在那祥瑞的寅年寅月寅日 我来到这个人世间 父亲在我降生的时候看了又看想了又想 一开始就把美好的名字赐给我 给我取名为正则啊 又给我取字为灵均 我已经拥有这么多内在的美好品质啊 上苍又把美好的才能赐予我 身披江离与香芷啊 又缝制秋兰作佩饰 光阴似水我好像要赶不上了啊 唯恐岁月不待我 早起登山我采那芬芳的木兰啊 傍晚下洲我摘那坚贞的宿莽 时光就这么飞逝它毫不停留啊 春天与秋天就这么一季一季地轮回 想到草木在秋天中纷纷凋零啊 我担心我的君王一天天老去 君王啊,你何不把握你的壮盛之年 丢弃那污秽的东西 何不改变这不合理的法度? 请您跨上骏马驰骋天下吧 来吧,我愿在前面为你开路! 何处招魂,香草还生三户地; 当年呵壁,湘流应识九歌心。 * 端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一,也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五。 此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节等等。 迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救, 因有竞渡风俗;又说人们常放食品到 水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后 因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠 彩丝,做成后来的粽子样。 屈原(约前339~约前278):名平,字原。战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。 作为一位杰出的政治家和爱国志士,屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格,千百年来感召和哺育着无数中华儿女。作为一个伟大的诗人,他所开创的新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风”、“骚” 。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。 屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。 1953年,屈原被列为世界四大文化名人之一(波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)受到全世界人民的隆重纪念。 屈原出身贵族,早年深受楚怀王宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南,辗转流离于沅 、湘二水之间约九年之久。公元前278年,楚都被攻破,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以明其忠贞爱国之志。 屈原的作品主要有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等不朽诗篇。其中,《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代最长的抒情诗,充分表现出“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”(《离骚》)的“美政”理想。与此相关,屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸,表现了他坚持“美政”理想、坚持节操,“虽九死而犹未悔”的斗争精神和忧国忧民、忠贞爱国的情怀。 “楚辞体”(“骚体”) 1. “楚辞”,战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。主要是屈原吸收楚地民间语言和民歌形式而成。 2.《楚辞》是我国继《诗经》后的又一部诗歌总集,由西汉时期的刘向编定而成。收有屈原、宋玉及汉代东方朔等人的作品,以屈原的作品为主。开创了浪漫主义的诗风。 3. “楚辞”的特色:在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制,在民歌基础上又继承了散文的笔法。句式长短参差,形式比较自由,多用“兮”字。语言优美,想象丰富,溶化神化传说,富有积极浪漫主义精神。对后世影响很大。 《离骚》代表楚辞的最高成就,它不仅是屈原的代表作品,同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。“离”──遭遇,“骚”──忧愁。《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句。是屈原的思想结晶,是一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。 《离骚》是屈原根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇,“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。是屈原生活历程的形象记录, 是屈原面临个人与国家的厄运,对于过去和未来的思考,是一个崇高而痛苦的灵魂的自传。 离骚.ram 锡——赐 辟——僻 道——导 离——罹 名作动,取名 名作动
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