【金版学案】2015-2016学年高中语文选修中国文化经典研读（人教版）课件：第六单元 家国天下 6求谏.pptVIP

第六单元　家国天下 6　求　　谏 文本 精研 一、多维探究——激活你的思维 1．《求谏》中“贞观元年”部分是围绕什么话题展开的？从中可以看出唐太宗怎样的心情？ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 提示：“贞观元年”一节，议论的中心是君臣关系。唐太宗提出了他君臣互相配合的观点，把君臣关系比作鱼和水的关系。在他看来，君臣都有正邪两类，正主和邪臣的组合、正臣和邪主的组合，都不能使国家太平。这是从反面做的论证，意在说明只有正主和正臣组合，“君臣相遇，有同鱼水”，才能“海内可安”，鱼儿有水才能活，离开了水，就成了枯鱼，这个“鱼水”的比喻形象地说明了唐太宗这个君主对于臣子的重要性的认识。由此，他对侍臣们做了一番勉励：“朕虽不明，幸诸公数相匡救，冀凭直言鲠议，致天下太平。”这个“不明”“幸”有谦虚的意思，不完全是客套话，里面也包含着他发自内心的对臣子的感谢以及对“直言鲠议”的渴求。 2．从《求谏》一文中，我们可以看出唐太宗是一个怎样的君主？ __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 提示：唐太宗是一位很英明的封建君主，他有着以下鲜明的品格：①勤于政事。他希望得到大臣的规谏，以匡救自己的过失，对此“夙夜未尝不以此为心”。②虚怀若谷。为了求谏，他放下架子，“每见人奏事，必假颜色”。为了防止大臣因恐惧堵塞言路，“每有谏者”，纵使不合他的心思，也“不以为忤”。③宽厚体谅，对大臣进谏时的心情和处境表示理解，努力创造一种君臣相得的良好氛围。④处事谨慎。时常将前代帝王覆亡的教训挂在嘴边，提醒自己和大臣。即使在“闲居静坐”的时候，也在反省自己的行为，唯恐出了差错，“上不称天心，下为百姓所怨”。他提出了更高的要求，“朕所为事，若有不当，或在其渐，或已将终，皆宜进谏”，目的在于不能防微杜渐，也要亡羊补牢。 3．课文对于纳谏的论述，对我们今天的生活、工作和学习有什么借鉴意义？ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 提示:纳谏指的是上级接受下级的意见，抛掉等级的外衣，它与我们接受别人的意见是同一个意思。在生活、工作和学习中，我们每个人都要面对别人的意见。文本节选的段落对于纳谏的论述告诉我们，应该虚心接受别人的意见。人贵有自知之明，自身的缺点和错误，有时候自己很难发现，别人发现并指出来了，这是对自己有好处的事情，绝不能因为别人的话不中听，或者认为别人的话揭了自己的短，而拒不接受。 二、审美鉴赏——培养你的情趣 《贞观政要》系“随事载录”而成，以君道、政体、任贤、纳谏、君臣鉴戒等为篇目，分别采摘唐朝贞观年间唐太宗李世民及身边大臣如魏征、王珪、房玄龄等四十五人的政论、奏疏以及重大施政措施等，主要内容包括治国方针、选贤任能、精简机构、申明法制、崇尚儒术、评论历史得失等方面，同时强调统治者的自身修养，如敬贤纳谏、谦逊谨慎、防止奢惰等。 吴兢把君主作为封建政权的关键，他在开卷的第一篇《君道》中，首先探讨了为君之道。他列举唐太宗的言论说明：要想当好君主，必先安定百姓，要想安定天下，必须先正自身。把安民与修养自身当作为君的两个要素，对于君主的个人修养，他以唐太宗为例，说明清心寡欲和虚心纳谏是相当重要的。做到这两点，是唐太宗成功的关键，从历代统治者的施政实践上看，这两条对于政权安危具有普遍意义。 在书中，吴兢还重点记述了人才使用问题。书中介绍了唐太宗知人善任、任人唯贤的事迹。唐太宗对用人有较深刻的认识，他一再强调“为政之要，唯在得人。”(《贞观政要·崇儒》)对于人才，他提出了必须具有高尚品德，能够克己恭俭，正直廉洁等要求。为此，他不但采取了一系列选拔人才的措施，而且非常重视对官员的考核和赏罚。通过唐太宗的努力，一